對于性，很多人都非常矛盾，一方面是覺得想要知道的東西，一方面就覺得不應該提起這些事情。這種矛盾的心理很多人都存在，這到底是怎么回事呢?下面小編就為大家講一講讓我們對性有著向往，但是又排斥的原因。

　　首先，與食相比，性活動涉及了身體遮蔽的規則。

　　人可以當著外人的面進食，卻不可以當著外人做愛。因為性活動要裸露身體，而人類文明的第一步就是對隱私部位的遮蔽。亞當夏娃吃了智慧樹上的果實之后，就有了羞恥心，就開始將身體的隱私部位遮蔽起來。從最初的無花果葉到現在的各色衣服，人類在公眾場所是一定要將身體隱私部位遮蔽起來的。

　　各種文化在身體裸露的尺度和習俗上大相徑庭，比如性學調查中發現，在南太平洋的島國中，有的基本是全裸的;有的卻要求全身遮蔽，連腳都不能露出來，如果露出就是不雅舉動。中國文化與西方相比，在身體的裸露程度上也有很大差異，西方古希臘羅馬以及相當多的藝術品中都有大量身體隱私部位的裸露，甚至包括生殖器的裸露，而中國藝術品中卻絕少發現。身體裸露規范越嚴格，裸露帶來的羞恥感就越強。對身體裸露的羞恥感應當是反性的第一個來源。

　　其次，性活動在所涉及的器官位置、方式和功能上與身體的排泄功能接近，而排泄與攝入相比，一直處于身體活動鏈條的下端。

　　身體排泄物的形態、氣味也都令人厭惡，因此，與攝入相比，雖然都是身體中性的、自然的、不可或缺的活動，但是總是給人負面的印象，使人產生羞恥感。記得看過一個電影，里面有這樣一個情節：有一位美麗的盲女，有天她照慣例走進她家的谷倉，谷倉后部放著她家的便桶。她坐在上面像每天一樣出恭，一副旁若無人的表情，伴隨著她弄出來的聲音和氣味。

　　突然，她聽到周圍有響動，原來，半個村子的人那天都在她家谷倉開會，所有人都轉過頭來看著她，屏住呼吸，尷尬萬分。人的排泄絕不能夠在公眾場所施行，性行為亦是如此。與排泄活動類似的羞恥感應當是反性的第二個來源。

　　第三，對生育的焦慮和恐懼是人們反性的又一個來源。

　　在人類缺乏避孕手段的年代，由于知道性行為會導致懷孕和生育，除了那些希望生育的性活動之外，性行為當然會在為當事人帶來快樂之外，也帶來大量的焦慮和恐懼。因此，在一些文化當中，生育一度被當成性行為唯一正當的理由，除了這個理由之外，所有的性活動都被視為罪惡。一位基督教圣人說過這樣一句話：我真希望當初上帝造人的時候能夠創造另一種方法讓人類繁衍，于是人類就可以避免性這樁罪惡了。

　　要是在談性色變的年代，當然人們只能夠是能躲則躲，反正就是盡量不要去觸及這些東西，但是現在不一樣了，兩性話題已經常常被我們掛在嘴邊。所以說了解性并不是什么不知廉恥的事情，只有了解的多，才能讓我們更加科學的去對待。