導(dǎo)語：正所謂“上梁不正下梁歪”，既然當(dāng)?shù)亩疾恢v究禮法，朝野上下不拘禮法、不重貞節(jié)之風(fēng)便油然而生，并漸成氣候。當(dāng)?shù)娜绱税俪?mdash;—奪弟媳、淫庶母、霸兒媳……就難免上行下效，致使唐代的禮教

　　導(dǎo)語：正所謂“上梁不正下梁歪”，既然當(dāng)?shù)亩疾恢v究禮法，朝野上下不拘禮法、不重貞節(jié)之風(fēng)便油然而生，并漸成氣候。當(dāng)?shù)娜绱税俪鰥Z弟媳、淫庶母、霸兒媳就難免上行下效，致使唐代的禮教松弛，帶來中國歷史少見的不拘禮法、不重的性或曰性。其具體表現(xiàn)有：

　　唐代是中國古代妓業(yè)繁榮期，宮妓盛行不衰，地方官妓崛起，家妓普及，市妓發(fā)達。朝野上下狎妓淫樂之風(fēng)盛行，“猶自笙歌徹曉聞”。

　　唐代宮妓之盛，絕不亞于隋朝，并正式形成教坊妓制度。唐太之初宮女是三千人，至唐玄時卻有“先帝侍女八千人”、“后宮佳麗三千人”之說。玄時長安內(nèi)外共容納在冊教坊妓一萬一千四百零九人。其中以宜春院的宮妓級別最高，因為她們常為表演，被稱作“內(nèi)人”。

　　上之所好，下之所趣。在李唐最高者的影響下，社會上淫佚成風(fēng)。無論是迎來送往、宴賓典禮，還是官員們吟詩、游山玩水，都少不了以妓樂助興，于是官妓迅速崛起。故北宋張瑞義《貴耳集》說：“唐人尚文好狎”。官妓隸屬于各級，又稱“官使婦人”、“官使女子”等，至中唐時已普及到州、府、郡乃至縣級衙門。崔顥《得體歌》詩序曰：“先是民間戲唱得體歌，及新潭成，陜且尉崔成甫乃翻此調(diào)為得寶歌，集兩縣官伎女子唱之。”

　　官僚貴族們普遍蓄養(yǎng)家妓。白居易“黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝”之詩句，便是對唐代這一之真實寫照，而且白居易也親自身體力行，晚年在自家蓄妓過百，終日日個不休。朝廷還依據(jù)官員品級對蓄養(yǎng)家妓規(guī)模作過。中曾令：“三品已上，聽有女樂一部;五品已上，女樂不過三人。”唐玄則下詔：“五品已上正員、諸道節(jié)度使及太守等。并聽當(dāng)家畜絲竹，以展歡娛。”如此之詔，便使們可以堂而皇之地蓄妓淫樂。

　　唐代的市妓十分發(fā)達，規(guī)模可觀。如長安的平康坊，時有“風(fēng)流藪澤”之艷稱。從史料及唐詩中可以看出，唐代的、文人、學(xué)子大都不拘泥于禮法，經(jīng)常出沒于妓館青樓，還常用艷詩新詞來描繪自己狎妓之風(fēng)流韻事。連許多大名鼎鼎的文人墨客也是那煙花柳巷之常客。