第五回寶玉在警幻仙姑處飲以靈酒、沁以仙茗、警以妙曲之后，仍未改悟。遂寶玉道：“我所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。淫雖一理，意則有別。爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為意淫。惟意淫二字可心會而不可言傳，可而不可語達。汝今獨得此二字，在闈閣中固可為良友，然于中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目瞠眥”。

　　“淫”字之義自《說文解字》以來，其意逐大，不局限在男女兩性之關系。意淫是情愛而非，意淫是對女子的、愛慕、尊重、悲憫。曹雪芹借愛神警幻仙姑為寶玉所作“意淫”的評價，其內涵既包括對悲劇女性的愛與同情，又包括個性解放、人性、男女平等諸方面的含義。

　　它顯示出與中國傳統思想，截然不同的特征，綻露了主義思想的萌芽。作家、學者、曾任《紅樓夢》研究會會長的吳組緗說：“用我們今天的話說，意淫就是要求個性解放，要求人性，就是布道觀念和思想，就是主義。”

　　在太虛幻境，警幻仙姑對寶玉說：“吾所以愛汝者，乃天下古今第一淫人也！”警幻所謂之淫人，即意淫之謂也；意淫者，人性解放，思想之謂也，即資本主義萌芽時期思想的體現。“天下古今第一淫人”，即要求個性解放最早的一個文學典型形象，這里是指賈寶玉。脂硯齋在此批曰：“多大膽量，敢作如此之文。”前言后批都很奇特、警人，表現了作者不光思想超前，且不容于世。返回搜狐，查看更多