對口交現象，在民間中各說不一。反正有人贊同有人反對。而且各有各有理由。其中最有代表性的有三種：第一種是“吃精補身”論者，中國古代房中術認為精液是對人體非常重要的物質，應該加以保護而盡量減少丟失，因此，民間有人將其引解為“閉而不泄，還精補腦”的口交，說是女性希望得到這種寶貴物質，認為能夠延年益壽，青春永在，因而鼓勵女人在口交中吞食精液即吸精，其實精液中除了精子主要由蛋白質組成之外，只有少量的果糖、水分，并沒有什么營養作用，當然也不會對身體有害。第二種是認為口交因為是口對生殖器，是污穢骯臟之舉動，但事實上生殖器上的細菌未必就比口與手上的細菌多，若是清洗干凈就不存在潔凈與否的問題了；人們擔心其衛生問題，只是因為陰莖排尿器官，自然容易聯想起衛生問題。第三種是認為口交是違法的、傷風敗俗的變態性行為，美國的許多洲曾把口交定為違法的，直到1977年仍有一對夫婦不慎將口交的照片暴露于他人而受到法庭的傳訊，最終被判處5年徒刑。這對口交者來說不啻于一種恥辱。既然性活動是那么神秘而且具有無限魅力，其表現形式又是那么豐富多彩，那以我們有什么理由人為地把某種行為賦以正確的、合理的、自然的含義，而把另一些行為就看成是錯誤的、異常的、甚至是不能容忍的呢？我國在性方面一向被認為比較保守的，然而我國政府卻從未將口交列為性變態范圍，法律條款中也未曾有口交的禁令。 口交