“自慰話語(yǔ)的公共傳播”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院副教授裴諭新在 大 學(xué) 城 與500多名大學(xué)生共談“幸福與性福”的話題。

　　“紫薇”、“口交”、“叫床表演”、“無(wú)性戀”、“換妻”、“約炮”……一場(chǎng)兩小時(shí)的講座，不時(shí)爆出的這些“大尺度”詞語(yǔ)，讓整個(gè)教室的空氣都彌漫著荷爾蒙的味道。4月18日晚，“自慰話語(yǔ)的公共傳播”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院副教授裴諭新在大學(xué)城與500多名大學(xué)生共談“幸福與性福”的話題，分享自己近十年來對(duì)“性福”的研究成果。

　　面對(duì)性話題大學(xué)生不再嬌羞

　　如果你看過《關(guān)于紫薇的一切》這個(gè)視頻，那肯定知道此“紫薇”非瓊瑤阿姨筆下的紫薇，而是取自“自慰”一詞的諧音。去年3月，由裴諭新帶領(lǐng)的中大自慰研究小組發(fā)起“萬(wàn)元征自慰”視頻活動(dòng)，《關(guān)于紫薇的一切》成為數(shù)十個(gè)參賽視頻中點(diǎn)擊量最高、最受歡迎的一個(gè)，目前其網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量已超過千萬(wàn)，并由此衍生出“紫薇文化”這個(gè)新詞。

　　“紫薇文化就是女性敢于在公共空間談?wù)撔裕�不把自己�?u>性知識(shí)當(dāng)成是一個(gè)孤鳴化的現(xiàn)象，而是把它當(dāng)成獲得性資本的一種方式。”

　　大學(xué)生應(yīng)更多地接受性教育

　　裴諭新進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出，“目前社會(huì)對(duì)于男女兩性的性要求標(biāo)準(zhǔn)還是雙重的，大學(xué)生應(yīng)該更多地接受性知識(shí)的教育，也就是提高文化的反思力。大學(xué)生對(duì)于性的理解，對(duì)于性文化的反思，直接關(guān)系到他們?cè)谛躁P(guān)系中會(huì)做出怎么樣的選擇。”

　　對(duì)于大學(xué)生較為關(guān)心糾結(jié)的婚前性行為問題，裴諭新認(rèn)為，“婚前性行為非常有必要，因?yàn)槟愫鸵粋�(gè)人要過幾十年，性生活在里面起到了很重要的作用，為什么不先看看兩個(gè)人在這方面是否和諧呢？而且現(xiàn)在大學(xué)生的環(huán)境不一樣了，結(jié)婚生子都可以，因此婚前性行為是一個(gè)比較必要的功課。”

　　根據(jù)近年來大量調(diào)查資料分析，女性在婚前性行為的心理動(dòng)機(jī)方面，存在著許多偏激的觀念和想法。可以將之概括為以下10個(gè)誤區(qū)：

　　1、追求所謂“新”的戀愛方式

　　表現(xiàn)觀點(diǎn)：“常規(guī)的愛不完整。真正的愛，應(yīng)該體現(xiàn)出博大。既然愛他，那我什么都可以給他。”

　　“愛就該給被愛者自由，何必等到結(jié)婚以后。”

　　“巳經(jīng)九十年代了，含情脈脈沒意思，我要走在歷史的前面”等。

　　在追新潮的心理支配下，她們很快從初戀進(jìn)入到熱戀，由邊緣性性行為上升到核心性性行為。如癡如醉地?fù)肀А⒂H吻、愛撫激發(fā)起性生理本能的強(qiáng)烈沖動(dòng)，使理智巳難以抵御。有一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，44.67%的女性在半年之內(nèi)發(fā)生了多次性關(guān)系，其中50.33%的人表示愿意，80.33%的人認(rèn)為這是個(gè)人的事。按我國(guó)性道德規(guī)范，男女戀愛期間的性行為，最親密的形式也只能是接吻、依偎、愛撫，只有在婚姻關(guān)系得到法律保護(hù)的條件下，方能發(fā)生性交行為。隨心所欲的“新潮”行為是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。

　　2、換取虛榮心

　　當(dāng)今社會(huì)，隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的不斷沖擊，部分女青年虛榮心極強(qiáng)，產(chǎn)生了嚴(yán)重的攀比心理和追求高消費(fèi)，其“戀愛”標(biāo)準(zhǔn)趨于“郎財(cái)女貌”，有些人為了追求性了享樂，討取美貌女子而不惜揮金如土。于是，有的女子為了滿足自己的虛榮心，不惜以肉體換取財(cái)物，很快獻(xiàn)出了女性“第一次”，也有的在金錢的誘惑下，“愛情”不斷地轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致“來歷不清”的懷孕。以上是女性婚前性行為心理動(dòng)機(jī)的10個(gè)誤區(qū)，它反映出青年女性在性認(rèn)知、性意識(shí)、性觀念、戀愛觀等方面存在很大差異性、片面性，應(yīng)當(dāng)引起教育、社會(huì)有關(guān)方面的高度重視。

　　婚前性行為使男女雙方在性欲和其他動(dòng)機(jī)方面都獲得了一定滿足，但人在情中不知迷，樂極生悲，禍起于喜。

　　3、滿足對(duì)“性”的好奇與探秘心理

　　在當(dāng)今文化環(huán)境中，性巳漸漸撕去了遮遮掩掩的面紗。對(duì)于有些女青年來說，已不是“談性色變”，羞于啟齒，而是談性欲如同談食欲似的輕松、正常。但由于許多書籍刊物偏重于性器官、性生活內(nèi)容的介紹，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及馬路、大街上摟腰搭肩，抑或擁抱、接吻現(xiàn)象時(shí)時(shí)會(huì)映入眼簾，這種文化氛圍使少女時(shí)期對(duì)性的朦朧意識(shí)和好奇心理，更加深化與現(xiàn)實(shí)化，由原來的對(duì)男性性生理的比較無(wú)知、兩性單獨(dú)在一起為什么會(huì)充滿甜蜜感、性交懷孕是怎么回事等，發(fā)展到已不滿足于書刊上所介紹的和影視屏幕、馬路大街、娛樂圈、月光下所目睹的，而是要親自去嘗試、探秘，以至于在戀愛期間，有時(shí)主動(dòng)好奇地提出或不拒絕男方提出的性要求。調(diào)查表明，有64.3%的女性一時(shí)好奇沖動(dòng)發(fā)生了性關(guān)系，直到懷孕不得不流產(chǎn)時(shí)，才后悔莫及。

　　4、感激男友對(duì)自己的傾慕愛戀之情

　　雖然她們也懂得女子貞操十分重要，絕不應(yīng)該輕易奉獻(xiàn)，但在男友傾慕愛戀之情的不斷激蕩下，便堅(jiān)守不住防線。有的或因男友對(duì)自己殷勤倍加，在學(xué)習(xí)、生活上給自己以極大地幫助，或因男友為自己親屬解決了許多困難而作出了很大的犧牲。常常感到余心不安，加報(bào)感激之情由然而生。當(dāng)男友提出性要求時(shí)，擔(dān)心拒絕會(huì)傷害他的心，于是把滿足男友的性要求當(dāng)作感激他深情厚意的回報(bào)，這類情況在調(diào)查中占18.3%。

　　5、消除男友對(duì)自己不放心的擔(dān)憂感

　　有的女子感到男友符合自已的擇偶條件，是理想中的“美男子”，一見鐘情，大有“過了這村沒有這店”之感觸，在戀愛過程中表現(xiàn)主動(dòng)。然而，對(duì)于有些男子來講，女方越主動(dòng)，他反而自視過高，甚至產(chǎn)生對(duì)女方不放心的擔(dān)憂感，過于謹(jǐn)慎起來，態(tài)度模棱兩可。為了表示自已的真誠(chéng)，有的女子便急匆匆以身相許，有的為了不被男方拋棄，也采取了這種所謂“能栓住男人心”“以性鎖情”的既不成熟又不明智的拙劣之舉。

　　6、使愛情關(guān)系升級(jí)

　　許多女青年把“性”作為衡量愛情的尺碼，認(rèn)為只有性方能維持愛情、發(fā)展愛情。有的認(rèn)為，婚前發(fā)生性關(guān)系是戀愛的程序化要求，必經(jīng)之路，提早發(fā)生，可以早日確定關(guān)系，使愛情升級(jí)、深化，加固雙方凝聚力。在這種性愛觀念的支配下，她們過快地獻(xiàn)出了自己的全部。

　　7、維持婚約關(guān)系

　　北京的一項(xiàng)調(diào)查表明，在發(fā)生婚前性行為的青年男女中，有90.7%是明確約婚關(guān)系，但因種種緣故，如無(wú)住房、經(jīng)濟(jì)困難、工作不在一起、不到法定的最低婚齡等，遲遲不能結(jié)婚。為了維持這種婚約關(guān)系，雙方經(jīng)常發(fā)生性行為。

　　8、了解男友的性功能

　　研究指出，這類動(dòng)機(jī)多見于大齡未婚者。她們深感擇偶之不易，也期望婚后能美滿幸福，因而對(duì)結(jié)婚持慎重態(tài)度。她們?cè)敢馀c自己滿意的戀人在婚前性交，以了解對(duì)方的性功能。

　　9、拒抗環(huán)境阻力

　　這是愛情心理發(fā)展過程中的反向效應(yīng)。戀愛中的青年男女，當(dāng)經(jīng)過一番了解確定下愛情關(guān)系后，總希望得到周圍環(huán)境中的人、特別是父母親朋的支持和贊許。但如果遭到意外的粗暴干涉，他人干擾、父母竭力反對(duì)、親友百般阻撓，他們不但不終止戀愛關(guān)系，反而更熱情、更密切，以“生米煮成熟飯”的既成事實(shí)來拒抗這些阻力，促使戀愛成功。