道德感的約束下，性欲大多以愛(ài)的名義來(lái)要求，“愛(ài)情是詩(shī)化的性欲”，這句話非常精辟地揭示了愛(ài)情與性的關(guān)系。當(dāng)戀人之間有了較為穩(wěn)定的性關(guān)系，愛(ài)情也會(huì)隨之加深，因?yàn)樾允侨伺c人之間最極致的“親密接觸”，隨著性的默契，我們也會(huì)越來(lái)越愛(ài)對(duì)方。而這，就是越愛(ài)越做，越做越愛(ài)。

　　越愛(ài)越做，越做越愛(ài)

　　性是人類(lèi)的本能，是像餓了要吃飯、渴了要喝水、困了要睡覺(jué)一樣的最基本的需求。叔本華說(shuō)，除生命外，它是所有的沖動(dòng)中力量最強(qiáng)大，活動(dòng)最旺盛的，它占據(jù)人類(lèi)黃金時(shí)代一半的思想和精力。

　　不過(guò)，性從來(lái)不僅僅是生理的，奧地利心理學(xué)家維克多·弗蘭克也認(rèn)為：“人的性欲不止是純粹的性欲，它在人的層面上說(shuō)，是轉(zhuǎn)化關(guān)系，人格化關(guān)系的工具。”簡(jiǎn)而言之，性就是男女情感關(guān)系的一座橋梁，是伴侶建立親密關(guān)系的愿望和手段。

　　在道德感的約束下，性欲大多以愛(ài)的名義來(lái)要求，“愛(ài)情是詩(shī)化的性欲”，這句話非常精辟地揭示了愛(ài)情與性的關(guān)系。當(dāng)戀人之間有了較為穩(wěn)定的性關(guān)系，愛(ài)情也會(huì)隨之加深，因?yàn)樾允侨伺c人之間最極致的“親密接觸”，隨著性的默契，我們也會(huì)越來(lái)越愛(ài)對(duì)方。而這，就是越愛(ài)越做，越做越愛(ài)。

　　當(dāng)然，真正持續(xù)穩(wěn)定的愛(ài)情，不僅要建立在性欲吸引的基礎(chǔ)上，同時(shí)還需在一定程度上抑制性欲。性是重要的，但又并非愛(ài)的全部，相反，深沉的愛(ài)還需要在一定程度上抑制性的欲望。如果僅僅是為了滿足性沖動(dòng)，那么性關(guān)系會(huì)變得不穩(wěn)定，也難以持續(xù)。所以，對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)，性、愛(ài)應(yīng)該是一體的，無(wú)論你們是因愛(ài)而性，還是因性而愛(ài)。

　　婚前與婚后，性有所不同

　　有這樣一種說(shuō)法：如果結(jié)婚前每做愛(ài)一次，就在杯子里放進(jìn)一粒豆子；而結(jié)婚后每做愛(ài)一次，就從杯子里取出一顆豆子。只要你們的婚前性生活史達(dá)到一年，那么不管你結(jié)婚二十年還是三十年，這個(gè)杯子里的豆子都拿不完。

　　看來(lái)，人們對(duì)于婚前性的熱情總是會(huì)更高一些，因?yàn)榛榍叭藗儗?duì)性生活的好奇、緊張、興奮都會(huì)造成情緒高亢，致使性生活次數(shù)居高不下。而婚后的性，常常被比喻為白開(kāi)水、白面包，平淡乏味。

　　實(shí)際果真如此嗎？

　　站在性生理學(xué)或性心理學(xué)的立場(chǎng)來(lái)看，婚前與婚后，人們對(duì)性的感受確實(shí)存在差異。

　　就拿性愛(ài)撫來(lái)說(shuō)，在婚前即便沒(méi)有真正的性交，僅僅依靠性愛(ài)撫所帶來(lái)的性興奮和性刺激往往也比婚后的性生活強(qiáng)烈，因此總有一些女人在婚后甚為懷念婚前的激情感覺(jué)。

　　這是一個(gè)令人無(wú)可奈何的差距，誰(shuí)叫婚前與性有關(guān)的一切都像禁果一般充滿了誘惑和吸引力呢？無(wú)論是男人還是女人，在涉及性的活動(dòng)中總能體會(huì)到無(wú)比興奮和刺激。

　　而且，婚前的性行為或者性接觸，既是過(guò)程也是目的，它不必承擔(dān)伴隨夫妻共同生活而帶來(lái)的諸多壓力和負(fù)擔(dān)，如經(jīng)濟(jì)壓力、工作壓力、家庭角色、子女養(yǎng)育等等問(wèn)題。 當(dāng)然，倘若婚前性行為持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，在婚后最初的一段日子里，你仍能體會(huì)到婚后性生活的甜蜜。

　　可隨著時(shí)間推移，身上擔(dān)負(fù)的責(zé)任越來(lái)越重，夫妻之間很可能沒(méi)了羅曼蒂克的情調(diào)，就連性愛(ài)也不再有以往的激情。

　　可是，激情不足并不意味著性質(zhì)量低下�；楹蠓蚱抟�?yàn)橛H密無(wú)間，可以卸下所有防備和偽裝，隨心所“欲”，百無(wú)禁忌。

　　尤其對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，婚前性行為會(huì)伴隨著諸多顧慮，譬如形象保持、對(duì)男人的猜測(cè)揣摩、心理上的不信任等等，會(huì)使女人扭扭捏捏，無(wú)法真正放開(kāi)心懷去享受性愛(ài)，她必須像高傲的公主一樣以顯示自己的純潔。

　　可在婚后，女人們可以更看重自己的感受，她們可以更放松、更大膽，并且可以坦誠(chéng)地表現(xiàn)她的滿足。

　　這種放松，不僅可以給女人帶來(lái)身心愉悅，更會(huì)讓男人們獲得極大的滿足。

　　當(dāng)然，我們得承認(rèn)，婚后性生活次數(shù)會(huì)比婚前少很多，你們的激情也可能會(huì)不比當(dāng)年。

　　柴米油鹽充斥的現(xiàn)實(shí)生活，和不食人間煙火、花前月下的戀愛(ài)日子，本就是兩個(gè)截然不同的世界。但是，隨著兩個(gè)人感情的加深，隨著彼此身心的成熟，你們的性生活質(zhì)量會(huì)比婚前高很多。

　　像飲食一樣，以前吃的再多，都像是在吃路邊攤；而現(xiàn)在，雖然吃的少了，卻是細(xì)嚼慢咽地享受大餐。這兩種狀態(tài)比起來(lái)，你會(huì)選擇哪一種呢？即使有一天“左手握右手”了又怎么樣？性愛(ài)本身就應(yīng)該是一種踏踏實(shí)實(shí)的幸福，誰(shuí)能說(shuō)平實(shí)從容的幸福就不是幸福呢？