秋波漣漪的視覺(jué)刺激

　　眼睛是心靈的窗戶，指的是眼睛是有意無(wú)意地表達(dá)內(nèi)心感受甚至泄露內(nèi)心秘密的重要器官。實(shí)際上在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史中，眼睛一直是感受和表達(dá)性欲刺激的重要器官，這也可以說(shuō)是人類(lèi)和一般動(dòng)物在性欲刺激方面的重大差異。我們常說(shuō)某人不正派，除了其語(yǔ)言或動(dòng)作不規(guī)矩外，很多情況下只是因?yàn)槠溲劬λ�露出�?ldquo;邪”念。我們知道，在所有的或低等或高等的動(dòng)物中，幾乎只有人類(lèi)的性生活方式以面對(duì)面性交為主要體位，這無(wú)疑是生物進(jìn)化的結(jié)果，面對(duì)面性交是人類(lèi)能夠充分運(yùn)用視覺(jué)器官表達(dá)和接受性刺激的前提。有趣的是男女在利用性欲的視覺(jué)刺激方面存在較大的差異，無(wú)論是表達(dá)或感受性刺激。男性都是視覺(jué)器官的運(yùn)用最多者和收益最大者。男性在視覺(jué)表達(dá)方面直接、主動(dòng)而且相對(duì)持久，而女性無(wú)論表達(dá)或接受都較為被動(dòng)而且常常躲躲閃閃。實(shí)際上女性對(duì)性行為的羞怯更多的不是表現(xiàn)在遇到性欲刺激的面紅耳赤，而是體現(xiàn)在雙眸的一開(kāi)一關(guān)，忽閉忽啟上。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，所謂風(fēng)情萬(wàn)種無(wú)異于風(fēng)“睛”萬(wàn)種。

　　正因?yàn)槟信�在性欲的視覺(jué)刺激方面存在這些差異，夫妻在性生活時(shí)究竟是開(kāi)燈還是關(guān)燈，意見(jiàn)相左也就在所難免。丈夫希望能有適度的光線，以便發(fā)揮自己的視覺(jué)“專長(zhǎng)”。而妻子在作愛(ài)時(shí)則寧愿關(guān)燈，這一方面是羞怯的緣故；另一方面女性覺(jué)得單純地關(guān)閉心靈的窗戶，還不足以使自己專心致志地體驗(yàn)性的聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)及皮膚感覺(jué)方面的刺激，尚需借助電燈的開(kāi)頭。不少夫妻因?yàn)殚_(kāi)燈關(guān)燈的問(wèn)題常常爭(zhēng)吵不休，以至影響了性生活的質(zhì)量甚至夫妻感情。其實(shí)這樣大可不必，只要夫妻雙方相互尊重，各退讓一步，就不難解決。一方面可以通過(guò)調(diào)節(jié)光線的亮度，使得丈夫視而能見(jiàn)，又不至于妨礙妻子的不視也能“見(jiàn)” ；另一方面也可采取某一次開(kāi)燈，某一次不開(kāi)燈的方式。

　　眼神是無(wú)聲的語(yǔ)言，它所表達(dá)的艾怨、憤懣、喜悅、贊許、鼓勵(lì)、希冀等等有時(shí)甚至是有聲的語(yǔ)言和有形的文字所無(wú)法表達(dá)的。作為夫妻，一方面要學(xué)會(huì)讀懂對(duì)方的眼“神”，另一方面更重要的是要學(xué)會(huì)通過(guò)眼神來(lái)表達(dá)自身的體驗(yàn)、感受、希望和欲求。

　　曼語(yǔ)與呻吟的聲音刺激

　　生物學(xué)家的研究表明，絕大多數(shù)動(dòng)物在求偶覓侶時(shí)，都是通過(guò)發(fā)出聲音來(lái)實(shí)現(xiàn)的，只是不同種類(lèi)的動(dòng)物其發(fā)出的聲音都各有自己的特點(diǎn)而已，民間常說(shuō)的“貓叫春”便是其中的一個(gè)例證。處于進(jìn)化梯級(jí)峰頂?shù)娜祟?lèi)，在性的聽(tīng)覺(jué)刺激方面，已不單純只是聲音的抑揚(yáng)頓挫、強(qiáng)弱大小，其中包涵有不可分割的豐富的語(yǔ)言成分。語(yǔ)言無(wú)疑是人類(lèi)溝通交流的最好工具，而聲音通常不過(guò)只是語(yǔ)言的一個(gè)載體。

　　在性欲刺激的接受和表達(dá)方面，語(yǔ)言成份固然重要，而聲音的抑揚(yáng)頓挫、強(qiáng)弱大小似乎也不可忽視。不同的人在性欲的聲音刺激方面所表現(xiàn)出來(lái)的差異有時(shí)也是超乎人的想象的，有人希望節(jié)奏明快，而有人則更鐘情于舒緩沉穩(wěn)的旋律旋律；有些人喜歡輕歌曼語(yǔ)、低吟淺唱的聲音，有些人則寧愿盡情的吼叫。有不少人對(duì)叫床存有疑慮，究竟是否正常總想弄出個(gè)子丑寅卯來(lái)。其實(shí)，叫床并無(wú)正常與異常之分，只是不同人的嗜好不同而已。叫床對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，有可能增加性生活的氣氛，強(qiáng)化業(yè)已出現(xiàn)的性欲刺激和反應(yīng)。夫妻雙方都不喜歡叫床者大可不必東施效顰，雙方都鐘情叫床者則有必要注意對(duì)鄰里的影響。一方喜歡，另一方無(wú)所謂，無(wú)疑可以各取所需；而一方情不自禁，另一方厭惡反感，則需要耐心和技巧來(lái)相互調(diào)適。

　　與視覺(jué)刺激不同的是，大多數(shù)女性在性的聽(tīng)覺(jué)刺激的表達(dá)和接受方面都遠(yuǎn)勝于男性，盡管不同女性對(duì)聲音刺激的敏感程度也可能迥然不同。鮮為人知的是，女性在性生活的不同階段，其表達(dá)和接受聽(tīng)覺(jué)刺激的程度完全不同。不少女性在性交過(guò)程中，會(huì)不由自主地發(fā)出呻吟，這種呻吟表明她已完全進(jìn)入性生活的狀態(tài)，對(duì)男性無(wú)疑也是一種鼓勵(lì)和鞭策。在這一過(guò)程中，聽(tīng)覺(jué)刺激對(duì)女性來(lái)說(shuō)，主要是給予和表達(dá)，而接收和感受則受到某種程度的抑制。隨著性高潮的到來(lái)，這種抑制得以解除，女性便進(jìn)入一個(gè)需要接收和感受聽(tīng)覺(jué)刺激的狀態(tài)。此時(shí)的聽(tīng)覺(jué)刺激最好是輕歌曼語(yǔ)般，而飽含濃情愛(ài)意的輕歌曼語(yǔ)則有如錦上添花。

　　在性的聽(tīng)覺(jué)刺激方面，一種與現(xiàn)代文明和科技進(jìn)步極不和諧的現(xiàn)象，正悄然地在全球蔓延，這就是打電話說(shuō)下流話的人越來(lái)越多。打電話說(shuō)下流話的人以男性占絕大多數(shù)，他們常常通過(guò)說(shuō)不堪入耳的下流話來(lái)表達(dá)自己的性欲，同時(shí)通過(guò)感受和體驗(yàn)受話者驚慌失惜的聲音和心態(tài)來(lái)滿足自己的性欲，甚至達(dá)到性高潮。隨著城鄉(xiāng)電話普及率的提高，這一丑惡現(xiàn)象在我國(guó)也有蔓延的趨勢(shì)。知道了打電話說(shuō)下流話成癖的人的心態(tài)，從容應(yīng)對(duì)便不會(huì)很困難，只要我們表現(xiàn)得沉著冷靜，盡量克制自己不表現(xiàn)出驚惶失措，對(duì)方就無(wú)法滿足他的欲求，也就不會(huì)三番五次地再打騷擾電話。而實(shí)在難以應(yīng)對(duì)的，則應(yīng)告訴自己的家人，共同謀求對(duì)策，或及時(shí)與公安機(jī)關(guān)聯(lián)系，以便盡快處理。

　　有待開(kāi)發(fā)的嗅覺(jué)刺激

　　人類(lèi)認(rèn)識(shí)到嗅覺(jué)刺激與性行為的關(guān)系，其歷史并不算短暫，生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)不少動(dòng)物甚至是通過(guò)發(fā)出某種特異的氣味來(lái)傳遞求偶信息的。雖然本世紀(jì)三十年代法國(guó)人蓋特佛塞曾在前人的基礎(chǔ)上建立了“香氣治療法”，隨后安妮特。格林又開(kāi)創(chuàng)了一門(mén)新的學(xué)科－－香氣學(xué)，但近一個(gè)世紀(jì)來(lái)無(wú)論是香氣專家還是性科學(xué)工作者在氣味和性行為方面的研究都未能取得令人滿意的進(jìn)展。中國(guó)史書(shū)上關(guān)于香妃的記載廣為流傳，但時(shí)值今日，香妃的香味究竟是其汗腺分泌的汗液帶有香味，還是香妃使用香料的技巧勝人一籌，仍然頗具爭(zhēng)議。

　　盡管近年來(lái)，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)氣味在性欲喚起過(guò)程中份演了非常重要的角色，但究竟是何種氣味，以及這些氣味如何使性欲喚起，仍然不甚明了。

　　我國(guó)早就注意到氣味與保健之間的關(guān)系，如麝香的提神醒腦、樟腦的除蟲(chóng)防病，但在開(kāi)發(fā)商用香水方面，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)外。法國(guó)的香水之所以名貴，相信與法國(guó)人追求浪漫情調(diào)不無(wú)關(guān)系。

　　有極少數(shù)人對(duì)性的嗅視刺激的追求幾乎達(dá)到病態(tài)甚至瘋狂的程度，這一部分人多見(jiàn)于戀物癖者，他們經(jīng)常不惜一切代價(jià)，通過(guò)各種卑劣的手段，去竊取女性的內(nèi)衣內(nèi)褲，尤其是未經(jīng)清洗、在一般人看來(lái)氣味難聞、甚至遺留有分泌物的底褲，而他們則如獲至寶，并以此作為喚起性欲的惟一刺激物。如果不從道德準(zhǔn)則對(duì)這類(lèi)人進(jìn)行評(píng)價(jià)，單從心理學(xué)來(lái)講，這類(lèi)現(xiàn)象無(wú)疑是一種病態(tài)，然而現(xiàn)階段心理學(xué)家對(duì)導(dǎo)致這類(lèi)病態(tài)現(xiàn)象的病因依然一無(wú)所知，對(duì)其治療和干預(yù)更是一籌莫展。

　　可見(jiàn)，嗅覺(jué)刺激與性行為的關(guān)系有待進(jìn)一步的探索研究和開(kāi)發(fā)。

　　兩情相悅，“臭味相投”

　　人們很早即已發(fā)現(xiàn)許多動(dòng)物、昆蟲(chóng)是靠特殊的氣味來(lái)吸引異性并且調(diào)節(jié)交配期的。麝香、靈貓香是著名的香料，幾乎是所有浪漫香馨、春情蕩漾香水的必有配料．這兩種香料分別取自麝和靈貓，它們自身的主要作用就是吸引雌性的同伴．現(xiàn)代仿生學(xué)運(yùn)用特殊的氣味吸引方法來(lái)誘捕和殺滅許多有害的昆蟲(chóng)，也取得可喜成果．生物學(xué)界的兩性氣味的研究已方興未艾，作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)會(huì)是怎樣的呢？很遺憾的是如果幾天不洗澡，在炎熱的夏天，人體的氣味總不是令人愉快的，甚至可說(shuō)令周?chē)�的大多�?shù)人，也包括自我感到厭煩。那么人類(lèi)是否存在不同于各種化妝品的原始?xì)馕兜南埠煤臀�引呢�?/p>

　　仔細(xì)觀察周?chē)鷷?huì)發(fā)現(xiàn)，許多人大汗淋漓，汗臭濃烈時(shí)，她的他或他的她卻滿不在乎，緊緊地依偎在一起，有的反而貪婪地吸吮這種氣味，這除了心理和感情的融洽之外，純生物學(xué)的因素也在起著奇妙的作用。最新研究表明，人體都有各種特殊的氣味，而且這種氣味在不同的場(chǎng)合和情景中是變化的。相愛(ài)的男女會(huì)很專一的嗅著這種特殊的氣味，并且這種氣味會(huì)深深地沁人心脾，激起無(wú)限柔情，他們會(huì)在眾多氣味中很輕松地辨出屬于自己的、特殊的、專屬的，在旁人看來(lái)是“臭味”的氣味。兩情相悅，氣味相投是性愛(ài)的一種奧義。夫妻雙方，保持良好的衛(wèi)生，在各自特有的體味上營(yíng)造更為愉快的氣味氛圍，無(wú)疑是生活中更高層次的美好享受。

　　兩輕重有致的親吻與觸摸

　　親吻與觸摸主要作用于皮膚的淺感覺(jué)與深感覺(jué)的感受器，然后通過(guò)各種類(lèi)型的神經(jīng)反射，引起性反應(yīng)。無(wú)論人，還是一般動(dòng)物，親吻與觸摸都是最直接最有效的性刺激方式。

　　有趣的是國(guó)外的一些調(diào)查表明，隨著婚齡的增加，大多數(shù)已婚夫婦之間的親吻與觸摸的時(shí)間與日俱減，而接近老年前期與老年期的夫婦，親吻與觸摸的時(shí)間則有所增加。中年夫婦為何親吻與觸摸的時(shí)間明顯減少，相信工作壓力與家庭負(fù)擔(dān)不應(yīng)該是唯一的解釋，這其中的原因需要專家進(jìn)一步研究，同時(shí)中午夫婦也需要對(duì)此引起特別的重視．還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，不管處在哪一年齡階段，無(wú)論丈夫還是妻子，其與婚外情人平均每次做愛(ài)前親吻與觸摸的時(shí)間，明顯地要比與自己的配偶多．導(dǎo)致這一現(xiàn)象的直接原因至今仍不十分明了，看來(lái)，中國(guó)人所說(shuō)的“家花不如野花香 ”，并不一定確有其事，反而有可能是親吻與觸摸的時(shí)間不同所致。

　　人類(lèi)也許因?yàn)槟撤N感覺(jué)器官的功能缺陷，在性行為的過(guò)程中無(wú)法給予或感受相應(yīng)的刺激，如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、以及嗅覺(jué)方面的刺激，但其它正常的感覺(jué)器官的感受能力則會(huì)相應(yīng)地代償性增加；尤其是皮膚深淺感受器的功能會(huì)相應(yīng)地增加，盲人的聽(tīng)覺(jué)特別敏銳、手感特別好就是這一道理。

　　許多人都明白，親吻與觸摸對(duì)性行為來(lái)說(shuō)是必不可少的。然而，不同人對(duì)親吻與觸摸的反應(yīng)程度千差萬(wàn)別，卻是鮮為人知的。有些人在接受親吻與觸摸時(shí)，需要?jiǎng)幼鳂O其輕柔，稍重一點(diǎn)則可能引致不舒服甚至疼痛；另一些人則需要相對(duì)較重的刺激。一些人某一個(gè)器官或部位需要的刺激程度較輕，而另一器官或部位則需要相對(duì)較重的刺激。不同的人其對(duì)性刺激緊敏感的部位各有不同，同一個(gè)人在不同時(shí)期不同的心態(tài)下對(duì)同等程度刺激的感受也可能各有不同，女性在月經(jīng)期的不同階段對(duì)親吻與觸摸的感受及反應(yīng)就會(huì)有明顯不同。大約3%的女性單純通過(guò)法國(guó)式的親吻便能達(dá)到性高潮，另外10%的女性則僅僅通過(guò)對(duì)乳房的觸摸也能達(dá)到性高潮。為數(shù)不少的女性對(duì)法國(guó)吻或乳房的刺激毫無(wú)反應(yīng)，甚至感受到的是疼痛或?qū)π孕袨榈膮拹海�而這些未必是不正常的。

　　關(guān)于“法國(guó)吻”

　　法國(guó)吻是指男女雙方舌頭與舌頭之間親密親吻、伸延、交纏而緊接的舔舐、吮吸。在國(guó)外，吻并不僅局限于性伴侶，在朋友和親人之間也常當(dāng)做情感表達(dá)的一種方式，但法國(guó)吻則基本上專屬于情侶之間。法國(guó)吻也稱巴黎吻，但這種吻并不僅局限于法國(guó)，更不僅局限于巴黎，大概因?yàn)榉▏?guó)素以浪漫著稱，而且法國(guó)的街頭巷尾常常可以見(jiàn)到這種忘卻周?chē)�甚至忘卻自我的深吻，所以才有“法國(guó)吻”之美稱吧。法國(guó)吻是男女雙方都最投入最全神貫注的一種親吻方式，同時(shí)也是一種最神圣的接吻，是接吻的最高境界。法國(guó)吻也最具刺激性，最容易引起性興奮。樂(lè)于接受異性法國(guó)式的親吻，常常是完全接納對(duì)方或被對(duì)方完全征服的標(biāo)志。有些女性，迫不得已與人發(fā)生性關(guān)系，但總是將法國(guó)式的親吻留給自己唯一最心愛(ài)的人。所以說(shuō)法國(guó)吻雖然常常是性生活的開(kāi)始，但更是一種濃情蜜愛(ài)的表達(dá)方式。