一夜情對于大眾來說，時(shí)有發(fā)生。那么，我們發(fā)生一夜情的目的是什么呢?社會學(xué)家和性學(xué)家們認(rèn)為，性有三種目的：1、繁殖，即生育孩子;2、建立關(guān)系，即在充滿愛河信任的關(guān)系里進(jìn)行性行為;3、娛樂，即得到直接的身體樂趣。很明顯，一夜情屬于第三者。而從字面意思理解，一夜情就是一晚上產(chǎn)生的感情，彼此都心知肚明，僅僅是為了得到直接的身體樂趣，而不是產(chǎn)生感情。所謂的“情”都是以性吸引開始的，并以性活動的結(jié)束而終結(jié)。

　　幾年前，“一夜情”往往發(fā)生在高學(xué)歷者身上，這是因?yàn)樗麄儗�網(wǎng)絡(luò)的使用更加頻繁，并且他們往往能為自己的行為找到合理化的解釋，從而使自己的心理維持在一個(gè)平衡的狀態(tài)。但近些年來，“一夜情”開始往低齡化、低階層化發(fā)展。在一個(gè)知名網(wǎng)站發(fā)起的一項(xiàng)手機(jī)用戶調(diào)查中，“一夜情”的易發(fā)人群已經(jīng)變成學(xué)生和異鄉(xiāng)打工者。

　　男性和女性對于“一夜情”的觀點(diǎn)存在較大的差異。英國杜倫大學(xué)的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，54%的女性和85%的男性對“一夜情”感覺還不錯(cuò)。有近一半的女性發(fā)現(xiàn)“一夜情”無法轉(zhuǎn)變?yōu)槌掷m(xù)、穩(wěn)定的情感關(guān)系后，會為此而沮喪，并且感到自尊感的下降。但是，有同樣感覺的男性尚不足兩成。

　　研究者認(rèn)為，大部分“一夜情”的目的都不是為了性本身，而是為了紓解緊繃的情緒或填補(bǔ)空虛的內(nèi)心。當(dāng)“一夜情”作為臨時(shí)的“救火員”而存在時(shí)，人就容易對其產(chǎn)生依賴性。這就好比當(dāng)一個(gè)人感到精神緊張時(shí)，不是去尋找引發(fā)其緊張的根源而加以改善，而是采取抽煙的方式來緩解——抽煙固然能緩解其精神緊張的癥狀，可是也僅僅是緩解而已，根本無法真正解決問題。

　　久而久之，人對香煙的依賴就會形成，導(dǎo)致舊問題未解決，新問題又來疊加的更加復(fù)雜的狀況。同理，不加約束的性行為就很容易導(dǎo)致性成癮，因?yàn)槟吧�的、缺乏親密感的性，永遠(yuǎn)也無法做到讓人真正的放松或達(dá)到精神上的充實(shí)感。

　　有些人之所以沉迷于“一夜情”，根本目的就是為了回避親密關(guān)系。因?yàn)榻�立關(guān)系就需要一定程度的自我的敞開，而這對于有些人來說，是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。為了抵制對親密關(guān)系的恐懼，他們就會通過性來制造一種假象，不斷暗示自己：“我正在和別人建立關(guān)系。”殊不知，這種缺乏交流和親密感的關(guān)系，反而會讓他們陷入更深的挫折感和孤獨(dú)感里，然后產(chǎn)生巨大的焦慮感和自我質(zhì)疑，進(jìn)而產(chǎn)生其他的心理和生理問題。

　　同時(shí)，“一夜情”中也充滿了遺憾。當(dāng)一對男女在酒吧中邂逅，他們互生好感并相約“一夜情”。如果其中一人對另一人產(chǎn)生愛意，希望繼續(xù)發(fā)展這段感情，那么，當(dāng)他們想要再建立信任持續(xù)、穩(wěn)定的親密關(guān)系時(shí)，就會遇到不少心理和感情上的障礙。事實(shí)上，那種希望通過“一夜情”來建立關(guān)系，然后走進(jìn)婚姻的想法是荒唐的，或者說是自欺欺人的。因?yàn)?ldquo;一夜情”指向的是刺激的性體驗(yàn)，而非建立穩(wěn)定的關(guān)系。此外，“一夜情”還可能隱藏著各些未知的暴力因素，比如勒索、綁架、性虐待等可怕的傷害。

　　美國詩人、作家瑪吉·皮爾希說：“使我們獲得愉悅的不是性，而是愛人。”這句話點(diǎn)明了性的本質(zhì)意義——我們需要通過性來感知愛，感知關(guān)系，感知與他人成為一體的安全感和親密感。作為世間萬物里最平常的一份子分子，有很多東西是我們無法完全控制的，比如我們的感覺。

　　古人說“魚和熊掌不可兼得”，用到“一夜情的娛樂性”和“親密關(guān)系的滿足感”這里，也是很恰當(dāng)?shù)?mdash;—我們沒有辦法同時(shí)得到這兩樣?xùn)|西，也就是說，它們之間是互相排斥的。如果我們得到了性經(jīng)驗(yàn)的廣度，自然就會同時(shí)失去了它的深度，反之亦然。

　　(來源：中國青年網(wǎng)-就業(yè)創(chuàng)業(yè)頻道)