中國人性伴侶個數較少 是壓抑還是忠誠

導語：著名性學專家李銀河在其微博中說，據調查數據顯示，中國人的性伴侶數居世界倒數第二。他感嘆中國人很壓抑啊。

[本期關鍵詞：性壓抑] [往期回顧] 事件還原：中國人終生性伴侶數世界倒數第二

李銀河在其微博中說 ：今天看到一個當代英國人性調查的統計數字，英國男性終生性伴侶數為15.64人；女性性伴侶數為14.56人，相當震驚。英國人一向是以謹言慎行性格拘謹著稱的。記得前幾年看到中國人均終生性伴數是1.3人，其中還包括離婚再婚的情況。全世界倒數第二。好處是我們的性病傳播比較慢，但是中國人很壓抑啊。

調查顯示：“忠誠與壓抑”數據比較

根據《中國婚姻忠誠度調查》的數據顯示

忠誠度：96%的伴侶間互相“投入”達到了高水平。95%的人首先關心對方是否幸福，愿意給對方自由的空間。88%的人“愿意竭盡全力地使伴侶滿足”。75.9%的人約束伴侶，不允許對方擁有情人。90%的調查者自我約束力很好；93%的調查者責任感較強。

壓抑度：98.86%的人發覺自己非常容易生氣和激動；70.94%的人長時間覺得“悶悶不樂，情緒低沉”；76.22%的人認為生活過得不是很有意思；60%的人對于婚姻幸福缺乏很強烈的渴望；53.2%的人對將來不抱希望；51.7%的人經常會感到不安和憂慮；

調查整體呈現的抑郁程度為“中度”。   

專家解讀：忠誠不是壓抑的誘因

關于忠誠和壓抑的關系，有的人或許會有一些先入為主的認識，比如忠誠是痛苦的，嚴重束縛和壓抑個性，他們覺得不忠誠是順應所謂“人性”，甚至標榜自己“現代化”。其實，高忠誠度不會必然導致高壓抑感，忠誠是婚姻幸福的根本所在，也是一個人快樂的基礎，它不是壓抑感的誘因。下面是著名心理醫生劉軍對“忠誠與壓抑”這一話題的解讀。

對調查結果的評價

看到調查結果，我想很多人會感到關于忠誠度的數據要比想象得好，人們往往從自己比較小的生活范圍和經驗里，對于婚姻和忠誠會有自己的感受，當這種感受是消極的時候，就會把它們夸大化。但是，如果我們跳出了“小”的范圍和生存體驗，就會客觀地看到生活的真實情況，從而有助于自己內心的成長。

這個調查結果顯示出很多積極方面的意義，我對此感到比較樂觀，沒必要悲觀，我們完全可以把婚內壓抑感調適到正常的范圍。  

婚內壓抑感的來源

說起婚姻的壓抑感來源，其實有很多種，大致上可以分為家庭外部的和家庭內部的兩大類。

首先我們現在是多元化的社會，在這個社會大背景下，每一個家庭都會面臨著比較激烈的競爭和巨大的壓力。每一對夫妻都會有就業的壓力，有買房、買車、買保險等具體的生活問題，以及子女教育、上學和就業問題，這些都是婚姻以外的壓抑感來源。

壓抑感的婚內來源又有哪些呢？幸福的婚姻往往是夫妻之間能夠彼此協調，有效溝通，對同一問題兩個人可以從近似的方向去思考，和諧的夫妻關系要強調“一致性”，但是有的婚姻中，事實卻往往不是如此。

多元化的社會和文化會造就多元化的價值觀，夫妻兩個人的生活經歷和所受教育往往是不一致的，兩個人間的價值觀和世界觀有分歧是很正常的。但具體到夫妻的生活細節之中，往往就會對同一問題產生距離很大的分歧，由此就會導致大量的摩擦和沖突，所以，婚姻伴侶間的失望、克制、妥協、忍讓都會引發壓抑感。

婚內壓抑感有性別之分

婚內壓抑感有性別之分，由于男性和女性的價值取向不同，丈夫往往在個人事業發展、家庭經濟保障等方面感到壓抑更加明顯和強烈，而女性在子女撫養、持家理財等方面承受到更多的壓抑。

根據統計，婚姻中，女性壓抑感明顯的人數是男性的2倍，但是，男性卻在壓抑感程度上高于女性，比女性更為強烈，簡單地說，女性壓抑者的數量比較多，而男性的壓抑程度比較深。

為什么在婚姻里，男性比女性更為壓抑呢？很大程度上是因為我們的傳統文化在起“作用”，傳統文化要求男兒有淚不輕彈，無論有多大壓力，男性都不能輕易表露，更不能低頭，心理上只能硬撐，男性在婚姻中缺少發泄和疏導不良情緒的有效途徑，所以，男性自然比女性更為壓抑。

不渴望幸福與壓抑成度高有關

我們有些年輕人往往都把婚姻當作“自然而然”的事情，認為一個人到了什么年齡就該去做什么事情，到了適婚年齡就應去談戀愛，考慮婚嫁大事。其實，這樣的理念是不成熟的，很多年輕男女即使到了適婚年齡也未必真正懂得“到底什么才是真正婚姻”、“應該怎樣經營好自己的婚姻”，年輕人往往沒有把握住婚姻的真諦，更多的是思考瑣碎的細節，雖然細節也很重要，但是婚姻生活的“方向”問題更為重要，有的人對婚姻的“方向”始終比較模糊，這不得不說是一種遺憾。

有的年輕人認為婚姻是獲得“幸福”的一種手段，夢想自己無論從物質上，還是精神上都會通過結婚來滿足自己的需要，以及提升自己的社會地位，正如一句俗語講的“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”。一旦自己的付出得不到這些回報，就會認為婚姻是不幸的。

結婚不單單是為了“穿衣吃飯”，這些是婚姻的伴隨產品，在婚姻生活中，真正的伴侶之間的關系應當更多的是彼此在精神方面的“依戀”與個體獨立之間形成的有建設性的積極的動態平衡關系，更多地給人以精神上的滿足感和安全感，兩性在婚姻中融合，但強調個人的獨立存在。混淆彼此的界限亦是不可取的，婚姻中的親密是不能失去自我的空間的。

婚姻從根本上來講是一種非常親密的兩性“關系”，兩人共同為這種親密關系做貢獻，進而雙方也從這份關系中獲得精神和物質的收獲。但是決不能將婚姻變成獲取某種利益的“手段”。把握住這個“方向”，夫妻之間再來進行平等地溝通，耐心地交流，用妥協、讓步來和對方進行“談判”。用夫妻的“合力”來應對壓抑感。而不要在夫婦雙方關系內部爆發爭斗，其結果只能產生內耗。

但是，完全消除婚姻里的壓抑是不可能的，因為我們不可能在生活里不遇到任何問題和挑戰，我們的婚姻也不是在“真空”中存在著的，所以，我們不要期望在婚姻里自己完全不會有壓抑感，我們只需要把壓抑調適到正常范圍就可以了。   

忠誠并不束縛人性

忠誠并不束縛人性，它是婚姻生活的一個最基本的特征，婚姻不是簡單到好像小朋友之間玩過家家，有的人這么說“我愛你了就結婚，不愛你了就離婚吧。”這種對婚姻“無所謂”的很輕率觀點，在心理學看來，是他(她)沒有真正成熟的婚姻心理。

 對于離婚，我們通常會統計它的物質成本，財產分割、房產歸屬、股權分配、撫養費多少等等。但是，離婚也有一個“精神成本”，那就是情感的喪失和孤獨！雙方分開意味著“失去一個極為重要的情感支持體系”。比如即使兩個人爭吵的時候，你有一個發泄的對象，這對于你來講非常重要，因為你的活動是有回應的，這種回應無論是積極的還是消極的，至少它會證明你在這個關系中是存在的。人是社會化的動物，孤獨對于我們來講是很可怕的。人是有感情的，彼此離開了，就會立刻失去自己的“情感支持體系”而陷入孤獨感之中。

對待婚姻我們要在了解其本質后再進入是比較成熟的做法，既不輕易進入，遇到問題也不輕言放棄，夫妻雙方要把處理婚姻中的困難當作自己成長的機遇。所以，在婚姻中忠誠是需要提倡的。心理學認為一個人是可以通過婚姻長大的，通過婚姻生活來實現自己的成熟，忠誠有助于塑造一個人的心理成熟。

劉軍：中山醫科大學兒科碩士，中南大學湘雅二醫院精神衛生研究所醫學博士。師從于國內著名兒童精神病學家蘇林雁教授，主要從事兒童、青少年情緒與行為障礙的研究。 先后參與并主持國際課題1項、國家級課題2項、廣東省衛生廳課題以及醫院課題5項。在國家級專業雜志上發表論文數十篇，參編《兒童多動癥》、《兒童心理障礙治療學》等著作2部。 擅長兒童、青少年行為與情緒障礙診斷、青少年心理咨詢，家庭治療、親子教育咨詢、兒童社會技能培訓等。

編輯觀點Amy 鳳凰時尚情感編輯

相比于其他國家，中國人在“性”這件事上，相對比較保守。這與中國強調內斂的傳統文化相關。但保守的性思想卻說明不了中國人活的壓抑。