買蠟燭，捐家產(chǎn)，瘋狂消費(fèi)……12月21日是瑪雅歷的世界末日，盡管早有專家辟謠，但恐慌情緒還是蔓延開來，悲觀的“末日情緒”正影響著越來越多的人，包括情緒低落、自殺和傷害傾向。

　　專家指出“末日情緒”對(duì)個(gè)人心理健康的影響有好也有壞，既是人們轉(zhuǎn)移焦慮的渠道，也是公眾表達(dá)自己不安和恐慌的一種含蓄方式。要擺脫世界末日情緒，首先要用科學(xué)武裝頭腦，讓自己轉(zhuǎn)移注意力。

　　政府更要積極去引導(dǎo)，及時(shí)介入公共情緒管理，把“末日情緒”的消極影響，轉(zhuǎn)化到積極的方面來。

　　距離2012年12月21日越來越近，近日成都一家網(wǎng)絡(luò)科技有限公司宣布為全體職工放兩天“末日假”，希望職工利用“最后”的時(shí)間，多陪陪最親的人。該公司總經(jīng)理表示：“那兩天即便是上班，大多數(shù)人估計(jì)也不會(huì)太專注。所以不如找個(gè)理由，讓同事去陪陪父母親人，珍惜所謂的‘末日’。”

　　而據(jù)外媒報(bào)道，12月21日是瑪雅歷的世界末日，盡管早有專家辟謠，恐慌情緒還是蔓延開來。中俄都發(fā)生了搶購蠟燭和必需品現(xiàn)象，美國生存掩體銷量也暴增。法國有人打算爬到山上等待外星人營救……而關(guān)于世界滅亡的方式也說法不一，包括彗星撞地球和太陽風(fēng)暴……在荷蘭，一位商人建造了一艘“諾亞方舟”，希望能夠在“末日洪水”中得以幸存。在法國，政府不得不采取行動(dòng)，阻止越來越多的人涌上南部的布加拉什山。很多人相信世界末日到來之時(shí)，布加拉什山是整個(gè)地球上能夠保護(hù)他們的唯一地點(diǎn)。那么，2012年12月21日，“世界末日”真的會(huì)降臨嗎?

　　“末日情緒”

　　會(huì)對(duì)人產(chǎn)生負(fù)面心理影響

　　益普索調(diào)查公司對(duì)中國、俄羅斯、韓國、日本、美國、法國、英國、德國等的數(shù)據(jù)顯示，在16262人的調(diào)查樣本中，20多個(gè)國家居民對(duì)于世界末日的想法各不一樣。只有6%的法國人認(rèn)為他們將會(huì)見證世界末日，這一數(shù)字在土耳其是22%，在南非和阿根廷則稍微少一些。在比利時(shí)，只有7%的人持有相同看法。而在英國，這一數(shù)字是8%。大約有10%的人稱自己因?yàn)閷⒁�到來�?ldquo;世界末日”感到恐慌，恐慌者在人群中的比例在俄羅斯和波蘭最高。

　　數(shù)據(jù)顯示，兩類人群更容易感到“末日恐慌”：教育水平較低的人群、收入水平較低的人群。“末日情緒”帶來的恐懼往往對(duì)人產(chǎn)生一些負(fù)面的影響，包括情緒低落、自殺和傷害傾向。在國內(nèi)外都有“末日情緒”給個(gè)人帶來心理傷害的案例，最具代表性的是在國外屢屢發(fā)生的“諾亞方舟案例”。在這些案例中，人們往往被“末日情緒”影響開始自己建造諾亞方舟，希望末日到來時(shí)可以得到“救贖”。在國內(nèi)則表現(xiàn)為上個(gè)世紀(jì)末出現(xiàn)的居民大量囤積糧食的現(xiàn)象，而且還會(huì)有類似不敢出門、害怕到公共場(chǎng)所等這樣的強(qiáng)迫癥，這樣發(fā)展下去最終可能會(huì)導(dǎo)致精神分裂。

　　“末日情緒”是因恐懼而誘發(fā)的一種焦慮情緒

　　天津心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)心理咨詢師藍(lán)楓表示，“末日情緒”在心理學(xué)上可以說是恐懼誘發(fā)的焦慮情緒的一種。其實(shí)恐懼是人類在無知狀態(tài)下調(diào)用的一種自我保護(hù)機(jī)制，對(duì)歷史和地球科學(xué)的不了解，導(dǎo)致了這種無知。其實(shí)，和歷史同期相比，現(xiàn)在地球的地震次數(shù)并沒有明顯的增加。

　　北大燕園博思心理咨詢中心資深心理咨詢師盧悅認(rèn)為，“末日情緒”對(duì)個(gè)人心理健康的影響有好也有壞。從好的方面來講，“末日情緒”實(shí)際上是人們對(duì)恐懼感的宣泄，把個(gè)體內(nèi)心的苦惱或恐懼轉(zhuǎn)移到大家共同焦慮的話題上來，“末日”話題實(shí)際上就成為了人們轉(zhuǎn)移焦慮的一個(gè)渠道。從這個(gè)層面上說，“末日情緒”對(duì)于個(gè)人心理狀態(tài)的調(diào)節(jié)未嘗不是一件好事，最主要還是看人們?nèi)绾握�確應(yīng)對(duì)。

　　北京晨暉心理咨詢中心首席咨詢師雷明認(rèn)為，“末日情緒”對(duì)那些自我認(rèn)同比較低、非常容易受到暗示的人，就會(huì)有心理傷害。但凡周圍的人有些許恐慌情緒，這類人就輕易被這種情緒俘虜，他們自己把一些本不相關(guān)的事情串聯(lián)在“世界末日就要到來”的線索上，多一個(gè)偶發(fā)事件，他們就自我加強(qiáng)一次心理暗示。

　　“末日情緒”背后折射現(xiàn)實(shí)壓力

　　有心理專家認(rèn)為，“世界末日”的討論尚且可看成人們對(duì)美好生活的訴求，而人們這種泛濫的社會(huì)心態(tài)根源則是社會(huì)和自己本身。人們并不是真的相信世界末日，人們的“末日情緒”更多的是噱頭，所謂的“世界末日”，或許只是人們?cè)诙际猩�活中擠壓的各種情緒的發(fā)泄口，更是民眾心靈訴求的窗口。

　　“末日情緒”可看成是公眾表達(dá)自己不安和恐慌一種含蓄的方式，自顧自地調(diào)侃。從世界范圍來看，地球人面臨著，政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)低迷、失業(yè)率居高不下，人們對(duì)未來的預(yù)期并不樂觀;從中國來說，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，伴隨著的是不斷瘋漲的房?jī)r(jià)、令人生畏的醫(yī)療費(fèi)、巨大的工作壓力、信仰的缺失、社會(huì)不平等感等問題，使人們形成了一種易碎的心理：對(duì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂、對(duì)未來的恐慌。這種內(nèi)心的不確定性、工作生活的巨大壓力，便演化成一種半是戲謔半是緊張的大眾情緒，并互相傳染，于是推動(dòng)2012“末日傳說”成為一個(gè)欲罷不能的焦點(diǎn)熱題。

　　轉(zhuǎn)移注意力普及科學(xué)，政府應(yīng)積極引導(dǎo)介入公共情緒管理

　　要擺脫“末日情緒”，首先要用科學(xué)武裝頭腦，縱觀人類歷史，所謂異常現(xiàn)象的出現(xiàn)實(shí)在是非常微小的事件而已，地球時(shí)刻都在變化著，預(yù)言從來都是一種含糊的表達(dá)，多數(shù)沒有科學(xué)依據(jù)，并不可信。

　　雷明表示，擺脫“末日情緒”，先要讓自己轉(zhuǎn)移注意力，找一些自己愛做的、能沉浸其中的事情去做，這樣杞人憂天的情緒會(huì)遠(yuǎn)離你，你也不會(huì)再四處尋覓一些偶發(fā)事件，并把這些事件當(dāng)做證據(jù)一次又一次地穿在“世界末日就要到來”這一線索上，沒事自己嚇唬自己。

　　中國科學(xué)院心理研究所EAP簽約咨詢師和心理測(cè)量師王建一認(rèn)為，對(duì)“末日情緒”這一社會(huì)現(xiàn)象，政府應(yīng)該介入公共情緒管理。因?yàn)閼?yīng)對(duì)這樣的大眾化情緒不僅是個(gè)人的事，也是政府和相關(guān)部門的責(zé)任，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)大眾化的情緒進(jìn)行公共管理已經(jīng)迫在眉睫。

　　王建一建議，應(yīng)對(duì)“末日情緒”這樣的公眾情緒，政府首先要積極去引導(dǎo)，關(guān)注影片娛樂之外的科學(xué)成分。心理狀態(tài)是自上而下的，政府對(duì)于天災(zāi)和民眾的心理要有積極的姿態(tài)，正視問題，將真相告知民眾，并提出相對(duì)應(yīng)的解決方案。這樣才能做到一種心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，也許就會(huì)把這種“末日情緒”的消極影響，引導(dǎo)到積極的方面來。(念壁)