小自，兒管束甚嚴他們便對女，顆愛國之心培育她的一，做一個愛國之人讓她當前可以，本人的力氣為國度奉獻。

　　后隨，功進修更是用，進入美利堅大學以優(yōu)良的成就，時期進修，和理論相分離更是重視實際，豐碩了常識讓她不只，闊了眼界更是開，利結業(yè)最初順，學、哥倫比亞大學的約請結業(yè)后更是收到牛津大，決然回絕但是她。

　　現(xiàn)在的十一世從一世到現(xiàn)，際動作和以身作則他們用本人的實，愛國后愛教的理念向眾人解釋了先，建立了范例更是為我們，他們的一段美談同時還留下了。

　　后隨，13歲到了，單獨一人來到紐約留學堯西·班·仁吉旺姆便，媽的五姨家住在了媽。這里厥后到，順應這里的糊口她一時之間難以，她的心里但是在，醒著她時辰提，禪的女兒她是班，如許就，應了這里她很快適。

　　平生會如許渡過本覺得本人的，次機遇下但是在一，在的老婆李潔讓他結識了現(xiàn)，識、相知兩人從相，相戀、相愛到厥后的。

　　以所，地請求本人他天天嚴厲，看成是本人的修行更是把每天都，他漸漸長大厥后跟著，弘法利生之路他開端走向了，本人的義務和任務并英勇的擔任起。

　　尋訪和認真辨別厥后顛末高僧的，佛像行進行確認最初在釋迦摩尼，949年到了1，禪額爾德尼·確吉堅贊被正式建立為十世班。

　　禪巨匠中在歷代班，突破了600年的老例有一名班禪巨匠更是，美男為妻娶19歲，不負卿”的美妙戀愛故事譜寫出了一段“不負如來，班禪額爾德尼·確吉堅贊這位班禪巨匠就是十世。

　　作則、以身作則而怙恃更是以身，立了楷模為她樹，看在眼里這些她都，內心記在，大當前想著長，母一樣的人要成為像父。

　　吉堅贊本是一名大活佛十世班禪額爾德尼·確，禪巨匠中在歷代班，他一人惟有，俗謠言不懼世，授室決然，般的糊口過上世俗，生下一女后更是，的女兒怎樣了那末現(xiàn)現(xiàn)在他。

　　著本人漸漸生長本覺得怙恃會陪，的是惋惜，89年圓寂父親在19，仁吉旺姆還不到6歲此時的堯西·班·，固然小而她，淳教誨涓滴未敢忘懷但是關于父親的淳，擔當父親的遺言自小便發(fā)憤要，利生之路走向弘法。

　　他們以為此時的，都是緣分這統(tǒng)統(tǒng)，尼·確吉堅贊是一名大活佛固然其時十世班禪額爾德，經(jīng)40歲并且已，19歲李潔才，們所看好其實不被人，的跟從心中所想可是兩人英勇，79年1月到了19，婚姻的殿堂正式步入了，福的戀愛美談開啟了一段幸。

　　尼·確吉堅贊成婚當前自從十世班禪額爾德，家人的法衣便不再穿出，上藏袍而是穿，世俗的糊口固然過著，己作為活佛的義務和任務但是他決然沒有遺忘自。

　　第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布從第一世班禪克珠杰·格勒貝桑到，了十一世曾經(jīng)傳播，禪巨匠的一段人生過程讓我們見證了歷代班，共同的藏傳釋教的文明傳承更是讓我們感遭到了一種，這類文明的共同魅力使我們深深的貫通到。

　　此為，00多名白內障病人免費手術她用了5年的工夫在藏區(qū)為6，鄉(xiāng)的開展為了家，3000多萬元項目還為青海故鄉(xiāng)引進，艱難時每當有，力去協(xié)助人們她城市盡全，資送到孤兒、孤熟手在行中把九卡車(10噸)物，福故鄉(xiāng)和人們真實的去造。

　　持續(xù)進修挑選返國，華大學讀博來到了清，學博士學位攻讀金融。她來講關于，識用往返報故國將要把所學的知，的一份力氣貢獻本人。

　　的父親是一名活佛而她常說：“本人，禪巨匠中在歷代班，父親成婚只要她的，年以來的先例這是600，禪的女兒她作為班，佛緣深沉闡明她，父親的遺言也會擔當，的力氣”奉獻本人。

　　在公元1713年才正式建立“班禪額爾德尼”這一稱呼，羅桑意希而來是由康熙封爵，為第五世班禪額爾德尼然后代則把羅桑意希稱，不斷傳承了下來厥后此稱呼便，至今傳播。

　　83年6月到了19，本人的女兒他們迎來了，滿心歡欣兩報酬此，西·班·仁吉旺姆為女兒取名為堯，團團”奶名“。

　　3日誕生于青海省循化縣文都鄉(xiāng)一個藏族農(nóng)人家庭十世班禪額爾德尼·確吉堅贊在1938年2月，布慈丹原名貢。

　　為活佛后自他成，傳釋教的儀軌和經(jīng)文便開端天天進修藏，經(jīng)師對他停止指點并有特地的高僧和，種氣氛下就是在這，身上所負擔的義務和任務讓他自小就意想到本人，加勤奮勤奮以是他更，廣博、精曉佛法的活佛讓本人成為一名學問，己該當走的門路以此來走向自。

　　然了當，禪的女兒作為班，負重擔她身，力去拼搏更是努，負眾望不想有，己的一言一行同時還用自，建立范例為我們，獻給本人的故國和故鄉(xiāng)她將把本人的平生奉，長處人們真實的去，那顆愛國和慈善之心讓我們看到了她的。