活赤裸裸地描畫出來的秘戲圖圖中將男女性愛生，明秘戲圖”稱為“；穿戴衣服描畫男女，密切的舉動，暗秘戲圖”稱為“。”比力委婉“暗秘戲圖，性心思的描寫偏重于男女，故意境常常更。

　　一詩中有詩句：“衣解金粉御東漢張衡在所作《同聲歌》，陳枕張列圖；為我師素女，萬方”儀態盈，的圖乃是秘戲圖圖其頂用作榜樣，中術《素女經》“素女”指房。姐寓目的風俗將秘戲圖畫與小，學中也有形貌在中國古典文。大樂賦》就說到《素女經》畫冊唐朝墨客白行簡《六合陰陽交歡。清兩代明、，年春節前將秘戲圖畫當作年畫販賣天津楊柳青等地的一些婦女每，的“女兒春”這就是著名。

　　取狹義的了解當代許多人只，接描畫男女性交的繪畫將秘戲圖圖想像成是直，秘戲圖圖一說到，“下賤”立即想到。未間接描畫性交實踐上很多并，的男女之間的調情和其他性舉動的繪畫作品可是描畫了性交前后的情形、赤身或展露性器，宮圖的范圍也都屬于春。一樣有高低之分秘戲圖圖在藝術上，之分雅俗。

　　代長遠因為年，宮畫已不存漢、唐的春，家趙子昂畫的秘戲圖畫也不存世宋朝《春宵春宮》、元朝畫。為明、清時的作品現存世的大多為。

　　于“蒙昧”招致沒法生養所覺得了制止新婚男女由，妝畫”在官方大批盛行以是秘戲圖圖作為“嫁。子、梨、蘋果等生果外形另有一種磁器表面做成桃，或娃娃外形者亦有做成劃子，兩半分解皆由高低，為蓋上半，有男女二人交媾揭去蓋則見果內。圖的衍生品也是秘戲圖。

　　次其，賞與激起性愛好的主要東西秘戲圖圖在現代是供給性欣。高科技聲光電手藝現代沒有當代的，活做出了不成消逝的功勞秘戲圖圖為伉儷的調和性生，昔日時至，礙醫治的主要手腕之一秘戲圖圖仍是男性性障。《金瓶梅》第13回最典范的例子就是：

　　現代的感化秘戲圖圖在，一種性教誨的課本最次要的仍是作為。芳華期的男女停止過應有的性教誨中國陳腐的封建禮教并沒有給進入，現了性蒙昧以致于出。

　　市天一閣浙江寧波，早的私人圖書館是中國現存最，天下最早的三各人屬藏書樓之一也是亞洲現有最陳腐的藏書樓和。閣之名天一，說愛影戲分享公家號取“天平生水”之，克火以水。量的秘戲圖春宮冊在天一閣就藏有大。六卷云：“四明范氏天一閣清人甘熙《白下瑣言》第，戲春冊以避火也藏書架間多庋秘。藏書家德輝”清末葉大，藏的圖書中喜好在珍，張秘戲圖畫片夾入一兩，展問他何以其友陳子。‘避火他說：。是個各人閨秀’由于火神原，帝貶為灶下婢后被玉皇大，得躁急易怒因而她變。若看到這玩意但因身世閨閣，害臊起來也不由，開去避了。

　　宮圖春，圖、秘戲圖畫別名秘戲，“春畫”日本稱為。來源很初春宮畫，家高羅佩考據按照荷蘭漢學，畫屋為男女裸交代《漢書》中“坐，父姐妹飲置酒請諸，視畫”令仰，女裸交合畫此中所述男，的秘戲圖圖就是后日。

　　社會當代，去了實在踐意義秘戲圖圖曾經失，藝術珍藏品了改變成一種。之的是取而代，藝術”之類諸如“人體，本質都是相通的實在這二者肉體，能的一種暴露是人類性本，少見多怪不需求。

　　中掏出一個物什兒來“（西門慶）向袖，弓足瞧遞給，公內府里畫出來的道：‘此是她老公，點著燈兩個，面行事看著上。接在手中’弓足，寓目睜開，內府衢花綾裱有詞為證：，帶狀成牙簽錦。綠細描金大青小，方潔凈鑲嵌斗。山神女女賽巫，玉郎君男如宋，內慣交峰雙雙帳，二十四解名，動關情春意。”

　　思惟最為監禁的時期明、清兩朝是封建，最為盛行但春畫卻。人畫過秘戲圖圖人物明代許多很多文，其時的畫秘戲圖的名家唐伯虎、仇英都是。以珍藏秘戲圖為榮其時的人們也都，見不得人的其實不以為是。得佳構有的獲，密友配合觀賞還會找親友。

　　齋》中在《聊，叫郎玉柱有一小我私家，書癡是個，甚么都不干晝夜念書，多歲了都三十，有妻子還沒。找個媳婦有人勸他，中自有顏如玉’他說：“‘書，?”其精誠之至我何憂無美妻乎，顏如玉真的呈現“曠世之姝”，-齊睡覺并與他。敬愛倍至“床笫間，為人”而不知，話來講用白，人很恩愛就是倆，停止性交卻不明白。