主編的這部《臺灣女性文學(xué)史》由廈門大學(xué)人文學(xué)院傳授林丹婭，字的篇幅以近百萬，：第一部門包羅太古直至1945年規(guī)復(fù)前的臺灣女性文學(xué)大抵分兩部門顯現(xiàn)了臺灣女性文學(xué)史的汗青分期與開展頭緒；復(fù)后至21世紀(jì)初的臺灣女性文學(xué)第二部門則重點考查1945年光，漢語進(jìn)入當(dāng)代語境中的女性寫作其最根本特性是真正使用當(dāng)代。

　　——廈大出書社社長蔣東明稱《臺灣女性文學(xué)史》出書機(jī)構(gòu)，文明主要構(gòu)成部門臺灣文學(xué)作為中華，在臺灣地域延播所構(gòu)成的地區(qū)形狀本質(zhì)是中漢文明母體和文學(xué)傳統(tǒng)，和文學(xué)的處所特性是一種亞文明形狀，是用時性的這一特性。

　　人士稱出書界，臺灣女性文學(xué)史敘說云云冗長工夫跨度的，學(xué)研討中尚屬首例在大陸的臺灣文，與女性文學(xué)史的空缺彌補了中國文學(xué)史。

　　0年月起至今自20世紀(jì)2，究事情不竭獲得打破性功效中國大陸女性文學(xué)史的研，至今仍鮮有人涉足但臺灣女性文學(xué)史，文學(xué)研討的缺失與斷層這既意味著臺灣女性，女性文學(xué)史中實踐上的空白也意味著其在中國文學(xué)史與，文學(xué)史中的顯現(xiàn)與表述無疑將影響到其在母體。

　　以為他，時性具有深入的文明與理想意義從女性文學(xué)的視角顯現(xiàn)這一歷。學(xué)的汗青考查對臺灣女性文，神與民族血脈的同根同源能奪目地顯現(xiàn)兩岸文明精，影響互相，到優(yōu)良增進(jìn)感化對兩岸干系起。的出書該書，、研討臺灣文學(xué)與中國文學(xué)干系的主要文獻(xiàn)“將成為國際文學(xué)界、文明界、學(xué)術(shù)界認(rèn)知。(完”)

　　灣女性文學(xué)的緣起、開展、沿革汗青頭緒的近百萬字鴻篇巨制《臺灣女性文學(xué)史》中新網(wǎng)廈門9月12日電 (記者 楊伏山)一部勾畫從現(xiàn)代至21世紀(jì)初年臺，屆海峽兩岸圖書買賣會上首發(fā)12日在廈門舉行的第十一。

　　授引見說林丹婭教，釋事情置放在中華母體文明與母體文學(xué)的視角下比力停止該部史乘一直把臺灣女性文學(xué)的開掘、收拾整頓、解讀和闡，兩岸文明的同源同根、同秉同性以期在性別視閾中發(fā)明并提醒；時同，女性文學(xué)史研討中的瓶頸打破向來在支流文學(xué)史與，從前女性謄寫的尋覓與形貌展開對太古直至臺灣規(guī)復(fù)，來大陸去臺人士階級女眷筆墨停止梳理經(jīng)由過程對“原居民”大眾文學(xué)、明鄭以，灰塵中的女性創(chuàng)作發(fā)明被埋沒在汗青，女性文明元素顯現(xiàn)被遮蓋的。