作家易卜生筆下的“娜拉”的形象兩國(guó)女性作家都擅長(zhǎng)借助挪威劇，于對(duì)抗男權(quán)的“娜拉”締造了一個(gè)又一個(gè)敢。日女作家所存眷的工具之一男性與女性的對(duì)峙是今世中，僅僅云云但早已不。理想與夢(mèng)想、一樣平常與非一樣平常等對(duì)峙干系她們更加普遍地存眷諸如肉體與身材、。

　　文學(xué)半壁國(guó)土”之時(shí)就在女性作家“占有，了“中日女性作家新作大系叢書”中國(guó)文聯(lián)出書社不失機(jī)宜地推出。”共20本這套“叢書，本女作家的作品集各10本中國(guó)女作家的作品集與日。殘雪、王安憶、鐵凝、方方、池莉、林白、陳染、徐坤、遲子健“叢書”編委會(huì)從人才輩出的女作家群落中遴選出了張抗抗、，中國(guó)方陣”構(gòu)成了“。疑問毫無，活潑又最有影響的10位女性作家這是當(dāng)下中國(guó)文壇最具氣力、最為。之下比擬，的聲勢(shì)也不減色“日本方陣”，、川上弘美和柳里美都得到過日本文學(xué)大獎(jiǎng)———芥川獎(jiǎng)10位日本女作家中的小川洋子、多和田葉子、笙野賴子。日女作家不管中，學(xué)觀的上世紀(jì)90年月以來頗具可讀性的作品“叢書”的基準(zhǔn)是：最能表現(xiàn)作家人生觀和文。

　　論家白燁以為叢書主編、評(píng)，性文學(xué)”所謂“女，認(rèn)識(shí)和女性文學(xué)特性的文學(xué)作品是指女性作家創(chuàng)作的帶有女性。年來近，貼上“女性”標(biāo)簽有人阻擋給文學(xué)，列出來作為文學(xué)的一種門類即阻擋把女性作家的作品單。點(diǎn)以為這類觀，是不分性此外文學(xué)創(chuàng)作該當(dāng)，而不提“男性文學(xué)”只要“女性文學(xué)”，“第二性”之嫌有把女性視為。而然，涉足創(chuàng)作女性作家，、自發(fā)不自發(fā)不論有沒有認(rèn)識(shí)，定的主體顏色城市投入一，女性認(rèn)識(shí)和女性特性因此一定帶有必然的。意義上說從這個(gè)，性謄寫的文學(xué)”并沒有素質(zhì)不同“女性認(rèn)識(shí)的文學(xué)”與“女。

　　中國(guó)文壇在現(xiàn)今，越來越惹人矚目女性作家的作品，品也大都出自女性作家之手文壇表里喝采又叫座的作；也殊途同歸而日本文壇。年頭客歲，發(fā)問日本作家大江健三郎時(shí)當(dāng)有人就日本小說將來情況，答：在不遠(yuǎn)的未來他不假思考地回，說的唯有日今年青女性…可以構(gòu)建日本思惟性小…

　　言之總而，家的思惟得以傳布并增進(jìn)“女性文學(xué)”的開展加深中日兩國(guó)文學(xué)界的互相了解、使兩國(guó)女作，家的配合目標(biāo)地點(diǎn)該當(dāng)是中日女作。

　　性作家的優(yōu)良作品集認(rèn)真品味中日兩國(guó)女，言和文明上的差別你會(huì)發(fā)明國(guó)別、語(yǔ)。洲同時(shí)期人但作為亞，很多不異的成績(jī)實(shí)在她們面對(duì)著。發(fā)明列位作家的素質(zhì)差別你也能夠會(huì)在瀏覽過程當(dāng)中，這些差別的緣故原由從而思考發(fā)生，仍是作家的本性而至終究是所處情況使然，以致兩國(guó)文明素質(zhì)的理解進(jìn)而加深對(duì)列位作家特質(zhì)。

　　以為有人，質(zhì)討論上的工具少了些日本女作家在對(duì)文學(xué)本，的愛好多了些對(duì)時(shí)髦糊口。人以為也有，性化工具比力多中國(guó)女作家個(gè)，越尋求本性化越年青的作家，是文學(xué)創(chuàng)作的根底她們把本性化看做。