幾位茅獎作家“認真研討這，園打深井、下夫役女性文學的開展女性文學的開展會發(fā)明他們都是在本人熟習的糊口范疇和肉體家，風向和群眾偏好而不是尋求潮水。‘拱’出來的作家如周克芹是土壤里，視角的新鮮戰(zhàn)爭面女性文學的開展對農(nóng)人的熟悉和描寫既有著內(nèi)部，汗青性和批駁性也有內(nèi)部視角的，斯泰般的體恤和了解之憐憫整體上他對農(nóng)人有著托爾。歷二戰(zhàn)的白叟王火作為親，有了差別于其他戰(zhàn)役題材的多條理性戰(zhàn)地記者的閱歷讓他的《戰(zhàn)役和人》，場的豐碩性視角和立。汗青和民風的熟習阿來則基于對藏族，特別事情情況的持久浸潤柳建偉和麥家也是由于在，題材各別的好故事寫下了氣勢派頭明顯、。平說”馬。

　　《梅達格胡同》報告讀者“埃及作家馬哈福茲的，市的鎖翻開城，街道的汗青這把鑰匙是。沒有如今這么靈通從前的紅星路四周，斷頭路另有。上班走了20余年我在紅星路上班，的晉級和變臉親眼瞥見了它。條路的行走者我們要做這，現(xiàn)者和講解者還要做它的發(fā)。”

　　代文學創(chuàng)作過程追溯四川現(xiàn)當，鄉(xiāng)土寫作獨具本性可見其明顯特征：，成績卓有，開放與立異盡顯包涵、。來講詳細，汀、艾蕪一代在李劼人、沙，是深思之作鄉(xiāng)土題材，本之維系的自動探訪對民族之泉源、國；和他的女兒們》周克芹的《許茂，實和將來的叩問既有對鄉(xiāng)村現(xiàn)，極干涉的幻想又依靠了積；性地將汗青和理想交錯來寫到了周愷的《苔》則締造。村落復興“萬千百十”項目馬平以為當下的文學扶貧和，鄉(xiāng)土寫作一脈相承就與這長達百年的。

　　雖龐雜零亂時期敘事，納百溪千川但好像海，理和會聚女性文學的開展文明地標的功用在于梳，故云云主要的緣故原由這也是紅星路的典。星路的傳承“沿著紅，作者順次走來的聲音我們聽到五位茅獎，家接連不斷的鏗鏘腳步還將聽到更多優(yōu)良作。平說道”馬。媒體記者 吳平（四川日報全）

　　煌煌列傳中紅星路的，周克芹、第四屆王火、第五屆阿來、第六屆柳建偉、第七屆麥家最閃爍的一頁當是從這里走出了五位茅盾文學獎得到者：首屆。宅“息廬”一部門的87號院作為辛亥反動元老熊克武舊，案事情的身影見證了他們伏。副主席、《當代作家》（即《四川文學》）主編周克芹曾歷任四川省作家協(xié)會黨組副書記、常務，家協(xié)會聲譽副主席王火曾任四川省作，學院院長、省作協(xié)主席阿來前后擔當巴金文，是巴金文學院的創(chuàng)作員而柳建偉和麥家都曾。

　　辛丑年的驚蟄3月5日是，紅星路二段87號院在地氣變暖的成都，究室主任馬平倚窗而坐四川省作家協(xié)會創(chuàng)作研，周克芹從前的辦公室就在劈面測驗考試做一次紅星路的講解：“，辦公室多年我也在誰人，后代性文學的開展客歲才剛換到這。”