孔子“飯疏食飲水61.論語中紀錄，而枕之曲肽，此中矣”樂亦在，一簞食顏回“，瓢飲一，陋巷在，堪其憂人不，改其樂回也不。出所謂“孔顏樂處”的說法”宋朝大儒周敦頤由此提，準確的是（B以下了解不）

　　布景中刻面各類人物的運氣C.作家在時期變化的大，些人物展示了深入的汗青文明內在如白嘉軒、鹿子霖、朱師長教師等這，

　　原被楚懷王冷淡之時2.《離騷》作于屈，離亂的憂慮和尋求真諦的決計表達了脫穎而出的苦悶、理想。《離騷》的是（D以下詩句不屬于）

　　戰國期間的古籍中遍及盛行C.“天道”看法在年齡，”看法一樣它和“天命，于星占舉動開初發生，遍的天然和品德法例后被用來指一種普。

　　如許一個情節:他眺望著遠方32.在《偉大的天下》中有，首歌--在那悠遠的處所居然又忘情地吧起了那，們走過了她的帳房有位好女人:人，迷戀地觀望都要轉頭。他立在十字街口......，著這支沒有反響淚如雨下地嗎的

　　:“人主多惡耿直37.唐太宗說，顯戮陰誅，無之無代。祚以來朕踐， 比肩于朝耿直之士，責一人何嘗黜。想有益于（A”這一統治思）

　　主義反動期間成立按照地的示企圖51.下圖是中國共產黨在新民主。現的布景包羅（B圖中所示按照地出）

　　和白色地區成立和開展質料2、赤軍游擊隊，殖民地是半，情勢省略號毛澤東是方志校釋之有按照地的中國在無產階層指導下的農人奮斗的最高，的建立有方案，的深化政權，命的擴展地盤革，線無疑又是準確群眾武裝的路的

　　.清初43，告公事的題本不管是官員報，本都必需顛末內閣票擬仍是陳述小我私家私事的奏，天子手中才氣送到，樣這，天子發作必然的影響內閣的定見就會對。履行避開內閣的奏折軌制康熙中期在較大范疇內。折權的官員即凡是有奏，發給折匣由天子，加鎖匣上，官員各執一把鑰匙由天子和。具奏時官員，投遞御前派人世接，指示以后天子覽閱，將折臣送回又派專人。(多項挑選)（A“奏折軌制的履行）

　　一是提出了”理勢合一”的汗青現65.王夫之主要的哲學奉獻之，其思惟的是 （B以下陳說最不契合）

　　歌。的戴漢行人很多過路，立足而立都詫異地，無人地歌頌聽他旁若。半以為人們多，來的神經病人這是一個外埠。過不，兒唱得云云讓人揪心啊他卻把這支美妙的貌!指的是（A這里的他）

　　宇宙即是本意天良C.陸九淵，宇宙的說法本意天良即是，心客觀心愿的表現及宇宙的理是人，響和決議并由其影。

　　理與欲的干系64.關于，戴震表述為清朝大儒，也者理,爽失也情之不;而理得者也未有情不得，之事全國,之得遂使欲,得達情之,已矣斯，這一思惟的是（A以下說法不契合）

　　唐代前期38.，并嚴峻地盤兼，停業逃亡多量農人，紊亂戶急，經沒法保持租庸調制已。80年公元7，錢糧軌制”兩稅法”唐代開端履行新的。調制比擬與租屬，同在于（B兩稅法的不）

　　數目搭配都有嚴厲的劃定周文明中的銅鼎和銅簋的，九矗八簋如皇帝為，七矗六簋諸候為，五矗四簋等卿醫生為。C（）

　　鹽鐵官營35.，鹽區設置鹽官是別離在產，煮鹽雇工，區設置鐵官又在產鐵，冶鍛造運營采，鐵器發賣。“敢私鑄鐵器、賣鹽者漢武帝元狩五年劃定，掛上6斤重的鐵鉗)鈦左趾(在左腳指，其器物沒入。政策（B”這項）

　　道”之上C.在“，來取法:“道”把順任天然萬物本人開展并沒有一個更高的“天然”存在供“道”，己的準繩作為自。

　　21-1593)42.徐渭(15，文長字，紹興人浙江，考場不順他平生，失意貧窮，字畫皆精但詩文。、元以來諸家技法他的畫普遍吸取宋，其束厄局促但不受，感情宣泄與本性尋求到處表示出激烈的。的市民文學藝術中在明朝前期鼓起，天然”的明顯特性而留名史冊徐渭以夸大“本質”和尋求“。的文明布景是（D徐渭藝術特征構成）

　　湘簾半掩門C.半卷，土玉為盆碾冰為。蕊三分白偷來梨，花一縷魂借得梅。人縫縞袂月窟仙，女拭啼痕秋閨怨。默同誰訴嬌羞默，風夜已昏倦倚西。

　　家與影戲家的身份于一體、中國第一部影戲 (定軍山)C.中國晚期影戲人如鄭正秋、田漢等根本上都是集文學，田漢主演的同名京劇就是取自鄭正秋、。

　　的是對事物的熟悉和關于事物的長短判定57.普通以為莊子的 《齊物論》會商。其思惟的是（C以下說法不契合）

　　好國土和束縛區蒼生的憨厚、仁慈為主C.孫犁的作品次要以稱道故國的大，新 明媚筆墨清，蘆花蕩》《風云初記》等代表作品有《荷花淀》《。

　　當前西方殖民者的東來41.跟著天文大發明，也開端進入東方布道士的腳印。(1601)萬歷二十九年，利瑪竇抵達北京意大利布道士，宗的欣賞獲得明神，北京布道賜留居。國二十八年利瑪竇在中，國懦學研習中，和士醫生來往與明代官員，言語、美術、音樂等方面的著作多種前后撰寫、翻譯天文、數學、天文、。西學東漸”影響的是（D”以下科技著作遭到“）

　　23年6月49.19，國代表大會在廣州召開中國共產黨第三次全，指出大會，階層不克不及充實開展當前中國”資產，天然不克不及充實開展因之無產階層也，分的天下群眾階層分化不充，本帝國主義旨受制在資，軍閱之下及本國，展而行向百姓反動”不克不及不請求經濟發。會（B此次大）

　　翡翠蘭苕”鯨魚碧海”兩種詩歌氣勢派頭6.杜甫在《戲為六絕句》中提到。碧海”的是（B上面屬于“鯨魚）

　　一省或多省的起首成功50.質料1、奪取，的巨大奮斗無產階層，負的力氣是決議勝，級的歇工飛騰沒有工人階，市的武裝暴亂沒有中間城，利不出格留意都會事情決不克不及一省或幾省的勝，包抄都會想以村落，來攫取都會單憑赤軍，毛病的觀是一種極念

　　在其統治的最初十年所停止的各項變革的總稱48.題“清末新政”是指20世紀初清當局。解讀準確的是:（C以下對“清末新政“）

　　論上來講C.從理，作家指述女性糊口的作品“女性文學被限制為女性，的“女性認識”而且具有必然，的汗青情況即對女性，驗停止探求和形貌理想處境和糊口經。

　　現“家不尚譜牒40.宋朝出，貫”的征象身不重鄉，家、未有不舍其舊而為士者也蘇轍指出:*凡今農工商賈之。至道說”鄭，皆蒼生之本業士農工商“，有能易之者也”自生民以來未，年田換八百主”之嘆辛棄疾在詞中有“千。宋朝（D這反應了）

　　身具有知覺才能B.由于人本，物停止熟悉才氣對事，之間的和諧貫靈通到民氣與事物。過“昔日格一物C.人可以通，切”的方法嫡格一，事物熟悉的積聚從對個體詳細，事物之理貫穿一切。

　　利人是相連的C.愛人和，人的長處而勤奮只要做到為他，的長處而勤奮就像為本人，愛、相互互利的成果才氣夠到達大家相。

　　句》:“水池春草謝家春11.元好問《論詩絕，秋五字新萬古千。門陳正字傳語閉，補費肉體不幸無。得當的是（B”對此詩了解）

　　學社團另有新月社、語絲社、莽原社等C.與文學研討會和締造社同期間的文，有明顯的門戶特性各批團創作大多具，文學的開展鞭策了當代。

　　的“我”是旅店伴計C.《孔乙己》中，圍的看客之一也是孔乙己周。我”的眼睛作品經由過程“，己的悲涼遭受展示了孔乙，客們的麻痹也反應出看。

　　之一即“天人感到論”C.董仲舒的次要思惟，做到與天相感到、契合它指的是不只人類能夠，類也能夠別的物。

　　本錢家覺得44.英國，年需用一頂棉織睡帽只需中國人每人每，廠就曾經供應不上了全英格蘭現有的紡織。中國來販賣.....那些潮流般涌出去的本國貨色因而他們把大批棉紡織品和其他各類產業產物運到，地積存起來不得未幾量。46年起從18，出量開端急劇降落英國對華商品輸。地積存”次要是由于（D“英國對華商品”多量）

　　性惡”的判定C.荀子“人，性的一切方面并不是針對人，從生而具有的情欲之性而是指人假如只是順，之間的沖突抵觸就會發生人與人。

　　各種看法34.，超凡的先天諸如貴族有，一個家屬國度就是，古薄今等和厚，代遭到了底子上的改正在年齡晚期及戰國時，仍舊被以為有著神性先人君主及統治團體此時固然，作為大巨或君主甚么才更主要但少數膽小之士勇于質詢:，先人呢終究是，人才能仍是個。念改正”的是（D以下理論了“現）

　　宋期間39北，熟稻麥復種的耕耘方法江南地域呈現一年兩，秧在一周閣下的工夫內完成這類耕耘方法請求收麥與括，量的勞動力需求投人大，栽種范圍其實不大以是實施之初，宋時南，方人大屋南下風俗面食的北，制獲得推行稻麥復種，進步了一倍地盤操縱率。解讀精確的以下對質料是

　　課半月門生罷，惟不該當局不。日趨嚴峻且看待。市不及一日乃商界罷，捕之門生釋而北京被。不及五日工界歇工，民地化水平逐多加深B.經濟范疇近代化不新推而曹、章、陸去(上海學聯告同胞書)A.半殖進

　　達孤單、懷念、永久、斑斕等7.前人經常使用“玉輪”意象表。“永久”之意的是（D以下詩句中的玉輪含有）

　　論和中國儒家的“三世說傅會在一同47.康無為把西方資產階層的退化，平世”、“承平世”的次第逐步行進的以為社會汗青是沿著“據濁世”、“升。統治的中國社會是“據濁世”他以為時下封建君主獨裁軌制，謂的“承平世而要到達所，濁世”停止變革就必需先對“據，度的“泰平承平世”成立君主立憲制。世”說旨在（A康無為提出“三）

　　49年3月52.19，召開了七屆二中全會中國共產黨在西柏坡，并作了主要陳述毛澤東掌管集會。熟悉準確的是（A以下對此次集會）

　　商殷實滑頭者多附洋商名下45.李鴻章說:近光陰，金利源等行如旗昌、，...暗受洋人盤折之虧華人股分居泰半...，能干預干與訟事不。船招商局”建立輪，華商入股可吸收，變成洋商“不至，而彌隱患”實足尊國體。船招商局的目標是（B這表白李鴻章建立輪）

　　說:“人法地54.老子，法六合，法道天，天然道法。法天然”的了解”以下對“道，思惟的是（A最不契合老子）

　　實親密聯系關系的言語情勢18.春聯是一種與現，有明白的指向內容常常具。春聯以下，嵬坡的是（B合適題寫于馬）

　　訣是不固執于外物和意念C.禪宗頓悟時間的要，見天性以自。活中便可停止這在一樣平常生，化、世俗化特性具有明顯的群眾。