二是對峙重點打破

　　二是對峙重點打破。捉住重點樞紐,就捉住了牛鼻子,起到牽一發而動滿身的結果兒童安康體重比較表。要抓好重點群體，聚焦黨員干部、青年、門生等重點人群，分級分類構造差別條理的宣講、展開差別范例的舉動，確保美德安康糊口方法在差別層面有差別偏重。要抓好主要節點8種安康的糊口方法，聚焦大眾婚喪嫁娶、成人升學等人生節點，有方案的舉行成人禮、新婚禮等各種舉動，傳承發揚優良傳統文明，培養文化禮節；緊抓春節、腐敗、端五、中秋等傳統節日和主要留念日契機，集合展開蒼生宣講、主題展覽、節日風俗展現等舉動，構造大眾報告身旁變革、分享追夢故事、歌頌幸運糊口，展現傳統節日的時期元素、時期風氣，在每一個傳統節日都通報主動安康、向上向善的正能量。要抓好重點場合，環繞新時期文化理論中間（所、站）、黌舍、養老院等重點場合，創辦美德安康糊口方法課堂，展開科普、環保、保健等意愿效勞舉動,提倡科學文化的糊口理念、糊口方法。要抓好重點成績，針對大眾體貼存眷的人居情況“臟亂差”、高額彩禮、封建科學、浪費華侈等成績，集合構造展開系列整治舉動，實時暴光一批負面典范，到達警示結果。比年來，菏澤市針對大眾反應激烈的紅白事大操大辦成績，片面推行“兇事一碗菜”做法。辦兇事時親友密友不擺成桌酒菜，改成每人一碗大鍋菜，每碗菜本錢最高不超越10元;實施德律風報喪，嚴禁告訴非直系支屬和三代之外的旁系支屬參與，實在簡化治喪情勢，掌握喪禮范圍，既制止了自覺攀比、浪費華侈，又極大減輕了大眾經濟和思惟承擔兒童安康體重比較表，獲得大眾衷心撐持。

　　山東是我國主要的產業基地和北方地域經濟開展的計謀支點。黨的二十大行將召開的喜信傳來，齊魯后代歡天喜地，鉚足勁頭鞭策綠色低碳高質量開展，以實踐動作驅逐黨的二十大成功召開。…

　　三是對峙典范動員。典范就是旗號、楷模就是力氣。固然差別群體承受新事物的才能有差別，但身旁典范最有壓服力和吸收力，會讓差別群體摒棄客觀前提，自發向典范進修兒童安康體重比較表、向楷模挨近。菏澤市在小我私家、家庭、交際、消耗、事情5個方面和村落、社區、黌舍、構造8種安康的糊口方法、企業5個重點范疇深耕細作，選樹一批樹模標桿、打造一批亮點品牌，以點串線、連線成面，疾速在全社會構成踐行美德安康糊口方法的壯大陣容。“少兒微心愿”文化理論項目就是面向社區青少年推出的一個典范。構造少年兒童許下本人的“微心愿”。指導意愿者、愛心企業認領“微心愿”，供給需求的物品、效勞并明白付與分值。訂定“微心愿”積分法子，將到場親子意愿效勞、處置家務勞動、力所能及協助別人等別離付與必然積分，孩子們經由過程本人入手勞動賺取積分，到達響應分值后兌換本人的“微心愿”。今朝，已圓夢“少兒微心愿”3500余個，成為青少年倡樹美德安康糊口方法的一個品牌。

　　省委常委會召開集會 轉達進修中共中心政治局集會肉體 9月16日上午，省委常委會召開集會，轉達進修9月9日中共中心政治局集會肉體，研討貫徹落實定見。 省委書記李干杰掌管集會并發言。…

　　全省尺度化立異開展事情集會召開 片面提拔山東尺度立異力 為國度尺度化計謀施行作出山東奉獻 李干杰發言 周乃翔掌管 陸治原列席 9月13日上午，全省尺度化立異開展事情集會在濟南召開。集會深化進修貫徹習近平總書記關于尺度化事情的主要闡述，片面落實國度尺度化開展綱領，發動各級各部分進一步同一思惟、明白途徑，放慢促進全省尺度化立異開展。…

　　李干杰到省委網信辦調研并召開座談會夸大 踏實做好全省網信事情 為黨的二十大成功召開營建優良言論情況 9月19日上午，省委書記李干杰來到省委網信辦調研并召開座談會，夸大要深化貫徹習近平總書記關于收集強國的主要思惟，踏實做好全省網信事情，為經濟社會開展營建優良言論情況，以實踐動作驅逐黨的二十大成功召開。 李干杰指出，比年來，全省網信體系深化貫徹習近平總書記主要唆使請求，根據省委擺設布置兒童安康體重比較表，踏實做好網信事情，多項營業走在天下前線，獲得明顯成就。…

　　從社會層面來說，倡樹新時期美德安康糊口方法，是摒棄成規成規、培養新風正氣的火急需求。當前，與新時期美德安康糊口方法捍格難入的征象仍較遍及。不講百姓品德、掉臂正心修身的征象，好比奉公守法、崇洋媚外;不講家風家教、掉臂敦親睦鄰的征象，好比家鄰不寧、薄養厚葬;不講社會公德、掉臂濟困助人的征象，好比失期失義、見危不救;不講節儉節省、掉臂綠色環保的征象，好比大操大辦、凈化情況;不講敬業貢獻、掉臂敬事盡責的征象，好比企圖安閑、持祿。這些都火急需求經由過程倡樹美德安康糊口方法、培樹社會新風來清洗根除，進而以文明人、成風化俗，指導人們崇德向善、助人利他。這不只關乎小我私家的糊口風俗和親身長處，也是每一個百姓的份內之事和應盡任務。

　　從百姓小我私家層面來說，倡樹新時期美德安康糊口方法，是鞭策中華優良傳統文明“兩創”、踐行社會主義中心代價觀的一定請求。中華民族顛末持久的理論和奮斗,締造出了燦爛絢爛的中漢文明。社會主義中心代價觀是對中華優良傳統文明的締造性擔當轉化、立異性發揚開展,是黨指導天下各族群眾在反動、建立、變革理論中構成的肉體思惟和代價理念,依靠著天下各族群眾對美妙糊口的神馳。這些具有永久普世代價的文明財產,不只要作為一種代價觀內化于心,并且要作為一種糊口方法融入一樣平常的各個方面。新時期美德安康糊口方法就是經由過程傳承和踐行中華優良傳統美德，把人們的思惟看法、民俗風俗和言談舉止指導轉化為順應新時期請求、與社會主義中心代價觀分歧的肉體相貌、文化風氣和舉動標準。

　　從黨政構造層面來說，倡樹新時期美德安康糊口方法，是貫徹新開展理念、建立準確政績觀的主要表示。美德安康糊口方法與新開展理念中的和諧、綠色、同享等內容是相通的，都是為了完成人與天然、人與社會、人與本身的調和8種安康的糊口方法。同時，美德安康糊口方法作為肉體文化建立的主要內容，是引領人思惟的事情，是在人的思維中搞建立，不是一朝一夕就可以吹糠見米、立見效果的，需求連續不竭耳濡目染、潤物無聲。這就請求廣闊干部必需建立準確政績觀，克制深謀遠慮思惟，以“功成沒必要在我”的肉體地步和“功成肯定有我”的汗青擔任,鍥而不舍鞭策落實下去，到達久久為功的結果。一個處所能否完好精確片面貫徹新開展理念，干部能否建立準確政績觀，很大水平上就可以經由過程倡樹新時期美德安康糊口方法的效果表示出來。

　　四是對峙抓常抓長。美德安康糊口方法的養成需求鍥而不舍、連續發力，這就請求一方面必需重視一樣平常和常常，自發把倡樹美德安康糊口方法融入事情和糊口，讓每一個人都自動在各范疇籌謀、到場，構成常態化促進落實的事情氣氛;另外一方面必需重視建章立制，研討訂定務實管用的軌制，把好的經歷做法實時固化下來，真正鞭策美德安康糊口方法常態化軌制化。事情展開以來，菏澤市前后訂定積分辦理、“美德安康”網格員量化考評等一批務實管用的軌制法子兒童安康體重比較表，并將倡樹事情歸入認識形狀事情義務制監視查抄和專項梭巡、歸入市直單元績效查核，以查核壓實義務、以義務鞭策落實，完成常抓常管長效。

　　一是對峙大眾主體。倡樹美德安康糊口方法與大眾長處息息相干，只要讓廣闊大眾自發志愿到場出去，才氣勤奮把答卷做實、做深、做出色。要讓大眾點題，事情辦法要切近大眾、來自大眾，經由過程流通民意渠道,指導大眾主動建言獻策，普遍吸納大眾定見倡議,凝集大眾聰慧力氣。要讓大眾到場，接納大眾易于承受、樂于到場的情勢構造展開豐碩多彩的舉動，進步到場度，減輕事情促進阻力。要讓大眾評判，把大眾合意分歧意、快樂不快樂、容許不容許作為起點和落腳點，找準事情請求與大眾需求的分離點，讓大眾實在感遭到身旁的變革，進而構成激烈共鳴。在對峙大眾主體方面，菏澤市依托“村事民當家”“社區就是咱的家”“村落夜話”等村民議事舉動，充實聽取大眾定見。在全市范疇內構造展開“我心中的美德安康糊口方法”全民大會商，提出定見倡議6萬余條，屢次構造專家、市民代表召開座談會，配合研討訂定首批美德安康糊口方法30條尺度，營建了濃重氣氛。

　　五是對峙務務實效。倡樹新時期美德安康糊口方法要出真招、務實效，毫不能搞情勢主義、花架子，更不克不及純真為了搞舉動而搞舉動。為鞭策美德安康糊口方法愈加求真務實，菏澤市分離各行業、各范疇的實踐，別離訂定了一系列煩瑣、易量化的目標作為根本評判尺度。好比，對家庭的評判，次要看家庭能否敦睦、天井能否整齊、鄰里有沒有沖突糾葛等;對鄉村的評判，次要看有無信訪成績、有無邪教征象、有無治安案件、有無吸毒職員等;對企業的評判，次要看是否是違法誠信運營、有無寧靜消費變亂、是否是自動實行情況庇護等社會義務。在完成根本評判尺度根底上，主動指導向更高尺度攀爬，以踏實的效果鞭策美德安康糊口方法真正轉化為人們的肉體尋求、社會的新風正氣。

　　李干杰調理查抄應對臺風狀況夸大 深化踏實詳盡抓好各項事情 確保群眾大眾性命財富寧靜 陸治原列席 9月15日上午，省委書記李干杰來到省應急批示中間，調理查抄應對臺風狀況，進一步擺設布置全省防汛防臺風事情。省委副書記、青島市委書記陸治原列席。…

　　本年伊始，山東省文化委印發《關于倡樹新時期美德安康糊口方法的施行計劃》，從小我私家糊口、家庭糊口、交際糊口、消耗糊口、事情糊口等方面，提倡成立自律助人、孝老愛親、效勞利他、節省綠色、共建同享的新時期美德安康糊口方法。從某種水平來講，這是對百姓品德建立內容的細化、詳細化8種安康的糊口方法，使其更直觀兒童安康體重比較表、更具操縱性。在當前百姓品德建立亟待增強的情勢下，倡樹新時期美德安康糊口方法非常須要。