在性騷擾案件中，錯的是施害者不是受害者，早曾經是社會共鳴

　　在性騷擾案件中，錯的是施害者不是受害者，早曾經是社會共鳴。涉事教師明顯不是說話不妥，而是熟悉毛病，用“誤解”二字注釋難以服眾。創辦女生心思安康課，提示女性庇護好本人，很有須要。可是在課上固化不良成見，明顯與初志各走各路。“不要穿過于通明、暴露的打扮，言談舉止切忌浮滑”，穿戴表露會惹起性騷擾，這類單一歸因會讓其他門生對受害者缺少根本憐憫肉體安康的界說。這套邏輯讓受害者多在本身找緣故原由，以致于讓她們墮入焦炙自責肉體安康的界說、懼怕他人異常的目光、不敢向外界追求協助等窘境。

　　跟著教誨看法的開展兩性教誨的意義，心思教誨走進許多黌舍的教室。但在理論過程當中兩性教誨的意義，有的黌舍從里面請一些所謂的心思征詢師，并未將心思學上升到一門科學上去熟悉，講的也不是心思學常識兩性教誨的意義肉體安康的界說。把心思教誨這本經念歪的，并很多見。據報導，河南鞏義市夾津口鎮之樸中學操場的宣揚欄內曾呈現“純潔女子的后世更智慧”等口號；以致有大學責備“女大門生裝扮過于表露”。心思教誨成了女德教誨肉體安康的界說，心思安康班成了宣揚落伍陳舊迂腐文明的處所，貽害不淺肉體安康的界說，使人擔心。

　　假使一位女生被性騷擾，不是施害者的成績，反卻是受害者穿戴、舉止的成績。這不是臭名遠揚的女德班上的內容，而是廣東懷集縣一中學展開的女生心思安康教誨課上的行動。據華商報報導，黌舍回應稱，該教師本意是提示女同窗庇護好本人，因說話不妥惹起誤解肉體安康的界說。8月9日，懷集縣教誨局公布通告，責令該校整改。

　　讓心思安康課回歸初志，給門生轉達科學的看法之前，教師該當先承受心思學教誨兩性教誨的意義。心思安康課的內容必需根據專業、標準的心思學課本，授課前應有核定法式，以從泉源上堵住有害思惟。堵疏分離，讓教與被教都跟得上時期，相似的荒誕乖張變亂才不會幾回再三發作。心思安康教誨課上，諸如女德等不安康思惟，毫不能讓其洗面革心上場。