2．計劃設想 (1)目的：滿意白叟們一樣平常糊口賜顧幫襯的需求；豐碩白叟們的糊口；成立白叟們之間的相助收集；成立社區關愛認識、養老認識；保護白叟們的正當權益；為老年人供給安康效勞

　　2．計劃設想 (1)目的：滿意白叟們一樣平常糊口賜顧幫襯的需求；豐碩白叟們的糊口；成立白叟們之間的相助收集；成立社區關愛認識、養老認識；保護白叟們的正當權益；為老年人供給安康效勞。 (2)參與策：①社區經由過程創辦社區敬老院、白叟公寓、托老所，和以綜合包戶的情勢為孤寡白叟(或煢居白叟)供給一樣平常糊口賜顧幫襯的效勞；②操縱小組事情的辦法，為白叟們供給書法、繪畫等各類愛好的培育，豐碩白叟們的肉體糊口；③操縱資本毗連的辦法，把社區里的診所、大夫毗連到白叟效勞中，比方：請社區大夫為社區白叟免費展開老年人安康教導、心思征詢、家庭病床、老年病常識講座等舉動；④操縱小組事情的辦法，把一些煢居、孤寡的老年人匯合起來，增強他們之間的相助認識，讓他們構成一個互相協助的收集；⑤經由過程宣揚、放露天影戲等舉動，增強家庭養老義務的教誨，成立社區對白叟的關愛認識，成立養老的認識；⑥操縱個案事情的辦法，為白叟們供給養老、低保等政策的征詢；⑦操縱小組事情的辦法，針對白叟們糊口中碰到的一些艱難停止自救才能培育，比方：自我怎樣避免滑倒、顛仆等，從而停止白叟們自我賜顧幫襯的才能建立。 (3)施行計劃：社會事情者在計劃施行中需求和白叟和他們的家眷相同好，需求與下級部分街道處事處、轄區單元做好和諧，一方面鼓舞白叟們及其家眷到場，一方面奪取更多的資本為白叟們供給效勞。社會事情者在施行計劃的過程當中要出格留意白叟們的寧靜，出格是舉動時要做好危急變亂的處置與防備。 (4)評價計劃：計劃施行完畢后，社會事情者要對計劃舉動的施行狀況停止評價，包羅對白叟們參與各項舉動的合意度、白叟家眷的合意度停止評價，對社區舉動的終極效果停止評價。評價的辦法能夠有訪談法和問卷法，針對白叟普通用訪談法便可。

　　1．從微觀來說，尋覓事情是刑釋職員回歸社會的主要路子和手腕。社會事情機構和職員在這方面的效勞包羅對刑釋職員停止心思教導、事情妙技培訓，協助聯絡、引見職業，還要經由過程教導協助受助者練習生作和進修的認識微風俗。經由過程這些效勞，協助刑釋職員進步自大心和從頭投入事情的才能，使他們盡快失業。

　　(3)接納社區事情參與，提倡國度政策的訂定和修正。輔佐國度訂定更有益于退伍兵的政策，并指導本地企業安設退伍兵士，充實變更和闡揚他們到場社會公益奇跡的主動性。

　　第一題：退伍任務兵陳某因地點單元項目上馬而下崗，民政部分按照陳某家的支出情況，每個月發放低保金。但陳某回絕承受低保金心理安康包羅哪些，并暗示本人只需求持續事情，不情愿吃低保。

　　第二題：王莉本年21歲，年少時因一場高燒而左耳失聰。父親逝世得早，她由母親拉扯成人。兩年前，王莉在社區居委會的協助下找到了一份打字員的事情，她很顧惜這份事情，天天早早去上班。不外，前段工夫，母親發明王莉呈現了各種煩悶病癥，并靜靜辭去了事情，成天不語言，把本人關在屋里，不去上班。母親不知女兒在里面發作了甚么事，心里很焦急，無法中心理安康包羅哪些，她向社會事情者乞助。

　　第六題：某都會社區60歲以上的老年生齒數目已達社區總生齒數的16％，是老齡化比力嚴峻的社區。此中，有一部門屬于煢居大概孤寡白叟，跟著年齒的增加和身材性能的降落，他們在起居、飲食、自理等一樣平常糊口中的賜顧幫襯需求愈來愈激烈。并且他們由于未便利大概沒有才能出門，糊口變得愈來愈單調，人際干系愈來愈冷淡，舉動愈來愈少，他們大多時分都是單獨待在家里與電視為伴，很少與外界打仗。有的煢居白叟即便跟后代同住一個都會，但因后代事情繁忙等緣故原由，與后代碰頭的時機愈來愈少，垂垂地，他們變得愈來愈孤介。社會在前進，可他們的糊口質量卻一天不如一天，面臨如許的處境，許多老年人也迫不得已，反復著單調而又簡樸的單調糊口。

　　2．成績視角的企業社會事情效勞是指將存眷點聚焦在效勞工具所面對的成績上，基于對效勞工具所遭受成績的闡發，起首對成績停止界定，然后再按照成績屬性制定一系列協助和改動效勞工具的方案。成績視角的企業社會事情效勞實務以“甚么是實在的狀況”為考慮的切入點，因此在實務操縱中常常環繞效勞工具碰到的成績展開效勞。

　　1．案例闡發 (1)效勞工具闡發：本案中所觸及的效勞工具是都會社區老年人中的煢居或孤寡白叟，他們有配合的特性：沒有和后代住在統一個社區，曾經沒有勞動才能，靠人為、奉養人大概國度救濟政策來保持生存，簡單被社會貼上許多負面的標簽等，表達才能不像青年人那樣強，自我權能感不強。 (2)成績闡發：從本案來看，他們面對一個個人性成績，即怎樣安度暮年的成績。我國曾經是老齡化國度，案例中16％的數字曾經報告我們，該社區是一個老齡化嚴峻的社區，白叟們挑選在社區安度暮年，可是社區的各類賜顧幫襯與效勞今朝還沒有跟上，以致白叟們有許多需求都沒有獲得很好的賜顧幫襯和滿意，從而使社區養老成為一個個人性的成績。 (3)需求闡發：從布雷德紹的四種需求范例來看，本案中的效勞工具們次要表示出了標準性的需求。所謂標準性的需求，是指由專家學者、專業人士、當局行政官員評價而決議的需求。從本案來看心思疾病能自愈嗎，白叟們標準性的需求有：一樣平常糊口的賜顧幫襯、豐碩的老年糊口、感情的需求和安康的需求等。 (4)政策闡發：從本案來看，觸及的政策次要在老年方面心思疾病能自愈嗎心理安康包羅哪些，社區社會事情者要去理解養老方面的相干政策并闡發政策，以即可以為他們供給政策征詢效勞，比方：《奉養法》《老年人權益保證法》等。同時，社區社會事情者還該當去理解低保政策和救濟、布施政策，為有需求的孤寡白叟供給政策效勞。

　　(2)使用社會生態體系實際對案例的闡發在上述案例中，社會生態體系實際界定的社會事情實務中的三個別系詳細表示為：①微觀體系，即王莉的小我私家體系，包羅王莉的心理缺點、心思停滯等子體系；②中觀體系，是對王莉有影響的小群體，包羅王莉的母親，王莉的事情同伴和伴侶；③宏觀體系，即比家庭更大的群體和體系，包羅王莉的事情單元心理安康包羅哪些、地點社區和社會對弱勢群體的成見和資本分派不均等社會文明。王莉呈現各種煩悶病癥，并靜靜辭去事情的舉動反應了她與社會情況間的功用平衡。社會事情者需求理解王莉各方面的狀況，找出王莉呈現煩悶病癥的緣故原由并采納響應動作加強王莉的才能，對其所處情況停止干涉，從而增長王莉與情況的和諧度。

　　2．根據社會生態體系的實際概念，社會事情將實在務核心放在以下方面：①增進人們的生長和開展；②加強人們順應情況的才能；③移除情況對人和群體的障礙；④增長社會和物理情況對人們需求的呼應和養分身分的供給心思疾病能自愈嗎。根據社會生態體系的實際框架，社會事情者能夠將事情目的設想為：(1)經由過程增進王莉小我私家的生長，加強她對情況的順應才能和抗逆力；(2)經由過程理解王莉各方面的狀況，找出王莉呈現煩悶病癥的緣故原由并采納響應動作，接納各類辦法治愈王莉的煩悶癥，消弭其病理障礙，鼓舞其重回事情崗亭；(3)經由過程聯絡各子體系，協助王莉及其家庭開掘各方資本，滿意糊口需求，營建一個有益于王莉家庭開展的內部情況。

　　(3)方案階段。社會事情者輔佐小美一同設想個案教導的目的和方案。個案事情的總目的是協助小美把握相同妙技，建立自大心。為了告竣這個總目的，需求對小美停止心思教導和相同妙技教導，增長小美與社會的打仗。同時，對小美的怙恃停止親子相同方面的教導。

　　1．效勞工具小鄧的成績次要體如今以下幾個方面： (1)短少優良的糊口風俗，糊口沒有紀律。除上班就是玩游戲，以至夜以繼日。 (2)身材安康但有潛伏要挾。晚年因患腸炎做了手術，需求優良的調度和紀律的糊口，但打工生活生計短少前提，并且小鄧對本人短少束縛。 (3)糊口沒有計劃，對打工生活生計缺少自信心，短少優良的職業計劃和職業開展動力，茍且偷生。 (4)身處他鄉，打工糊口單調，沉淪游戲機，短少人際互動，人際來往圈子狹窄，短少人際撐持。 (5)沒有理財看法，沒有積儲，難以有可供連續生長撐持的積聚。

　　(6)了案階段。社會事情者要與小美一同回憶個案教導的全部歷程，穩固教導結果。在小美表示出分手眷戀時，社會事情者要得當處置其分手感情。個案事情完畢以后，可對個案停止跟進，須要時每隔一段工夫停止回訪。

　　(1)接案階段。社會事情者與小美及其怙恃初度碰頭，輔佐他們理解此次談判的目標。社會事情者要和小美成立優良的專業干系，而且開端理解成績的成因、水平、頻度等。

　　(4)施行階段。按照方案睜開效勞，并根據實踐狀況停止調解。能夠環繞3個方面停止：其一，加強效勞工具的才能，教誨小美消弭自大感情，并教誨其進修主動的相同本領；其二，供給更多的社會打仗，包羅與不異狀況的孩子和健全的孩子打仗；其三，加強家庭體系的撐持感化，強化怙恃對小美的體貼和撐持，增進其改動與生長

　　(1)接納個案參與辦法，社會事情者飾演心思調適教導員的腳色。起首，社會事情者對陳某做好減壓事情。賦閑的疾苦和糊口的改變都給陳某帶來心思的顛簸，社會事情者要幫他加強自大，同時表達對陳某的自信心和贊同，疏浚溝通他的感情，進步其自我順應才能，減緩心思疾苦，規復心思均衡。發掘他的潛伏才能，并為他毗連資本，創形成長的前提，比方保舉事情、參與培訓等。其次，社會事情者對陳某做好壓力防備事情，指導其面臨理想，面臨未來的壓力。

　　第五題：社區改正機構方案將刑滿開釋職員的綜合辦理歸入效勞范疇。經查詢拜訪，該社區刑滿開釋職員中無業者占多數，但社區失業資本的操縱率卻較低。對此，社會事情者對有勞動才能的刑滿開釋職員停止了訪談，關于對本人的定位和失業的觀點等成績，他們對社會事情者說：“我們這類人是社會的‘渣子’，在內里蹲了那末多年，如今出來還能有啥用，甚么都不會，出門坐哪路公交車都搞不定，更別說事情了。”“到那里人家都戴有色眼鏡看我，犯了一次毛病，豈非要一生受處罰?”“如今找事情都得上彀，我連電腦都不會用，去哪兒找事情都不曉得，哪家單元會要我啊。”“社區里合適我們的崗亭未幾，前次去打點失業注銷，人家看了我的檔案就說‘很多多少人還擺設不外來呢，你就漸漸等吧。”’“社區供給的職業妙技培訓跟也跟不上，再說如今事情都要政審，我們必定通不外的。”“我大字不識幾個，以是請求也不高，人為高點兒，活兒輕點兒，能坐在辦公室上班就可以夠了。”

　　眼看著2022年的社會事情者證書測驗愈來愈近了，想必報考的伴侶都在慌張的備考中了吧！以是，上面就收拾整頓了一份社會事情者中級測驗積年真題分享給各人，標題問題還包羅了謎底，需求刷題的伴侶不要錯過了哦!

　　3．從宏觀來說，要和諧多部分、多機構供給整合性的效勞。刑釋職員的失業需求很多部分和機構的職員、物質和財力的共同，為刑釋職員供給妙技培訓、適宜的崗亭。修正一些崗亭政審的尺度，使有處置該崗亭才能的刑釋職員不至于由于政審不經由過程而不斷得不到事情。

　　第三題：小美本年6歲，小時分的一次交通變亂招致她落空了左手。由于身材的殘疾，小美的性情比力外向，很少和人交換，加上怙恃事情忙碌，小美常常單獨由家。工夫久了，怙恃發明小美很少與他們交換了，經常一小我私家在房里哭。小美以為本人和他人紛歧樣，小伴侶都不跟本人玩。怙恃為小美的情況感應很擔憂。

　　(1)本身緣故原由：陳某處于事情年齒，具有健全的體格和完整的勞動才能，事情是他自我完成的需求；從另外一方面說，他不想成為社會的“寄生蟲”。并且陳某正處于軍地轉化的過渡期，面臨糊口中的各種“危急”時感情反響常常比力激烈，簡單激動。

　　(3)社會緣故原由：人們世俗看法蔑視社會的“寄生蟲”，并以為是光榮的。展示小我私家才能、完成本身代價才氣獲得社會的承認。陳某有安康的體格、完好的品德，愈加不情愿獲得社會的憐憫，面臨社會世俗看法的壓力。

　　(1)社會生態體系實際闡釋在社會生態體系實際視角下，人類被看做是經由過程與情況的各類身分的互相感化來開展溫順應。人并非被動地對他們的情況作出反響，而是自動地與這些情況互相感化。社會生態體系因而主意，要了解小我私家在家庭、集體、構造及社區中的社會糊口功用闡揚，則需由小我私家和其地點情況中的差別條理之間的聯系關系體系切入。社會生態體系實際界定了社會事情實務舉動觸及的三個別系，別離為：①微觀體系，指小我私家在密切情境下的人際干系舉動形狀與腳色飾演，包羅影響小我私家的生物、心思和社會等子體系；②中觀體系心思疾病能自愈嗎，指對小我私家有影響的小群體，包羅家庭、事情群體和其他社會群體；③宏觀體系，指比家庭更大的群體和體系。影響小我私家的四個主要的宏觀體系是構造、機構、社區和社會文明。

　　(2)預估階段。社會事情者進一步片面搜集材料，和小美一同肯定成績與需求，而且開端斷定小美的存在的成績，一同闡發成績的成因。

　　第四題：小鄧，四川人，23歲，未婚，因腸炎做過手術，但身材還不錯。怙恃在他5歲時就仳離了，小鄧和父親糊口在一同。父親在四川阿壩打零工，有本人的一份支出。小鄧如今A市某外資企業上班，每個月有3000多元支出，除寄給父親500元外，其他的次要花在租房和打游戲、買游戲配備上，出格是歇息日，根本上是夜以繼日玩游戲。小鄧沒有甚么伴侶，對在外埠打工也沒有甚么自信心，不曉得將來的路該如何走，糊口茍且偷生。

　　(5)評價階段。社會事情者對個案教導停止效果評價、歷程評價和合意度評價。社會事情者也可約見小美和她的怙恃，訊問小美的改動情況，以此闡發個案教導的結果。別的，需求提早見告效勞工具個案教導行將完畢。

　　3．從成績視角為小鄧展開的效勞能夠包羅以下幾個方面： (1)輔佐小鄧理清思緒，展開職業生活生計計劃和指點效勞。 (2)鼓舞小鄧到場小組事情，協助提拔小鄧自大心。 (3)經由過程企業文明建立，增進小鄧企業融入和擴展小鄧的伴侶圈。 (4)展開糊口妙技等職工本質提拔效勞、增進小鄧具有安康的糊口方法。

　　(2)接納小組事情參與，比方感情疏浚溝通小組、相助小組、退伍甲士小組等。經由過程小組舉動使陳某獲得必然水平的疏浚溝通，減緩壓力。

　　成績：分離本案例，以增進刑滿開釋職員失業為目標，從微觀、中觀、宏觀三個層面設想效勞計劃(只需闡明各層面的詳細目的和效勞內容)。

　　1．成績的陳說與闡發 本案例中的小美身材殘疾，在與人來往上有自大的感情。怙恃因為事情忙碌，不克不及常與女兒相同，使得親子干系呈現成績。小美與外界短少聯絡，性情外向，招致她在相同上存在停滯。

　　2．從中觀來看，要展開社區教誨，培養社區住民采取、尊敬改正工具的認識微風俗。社區改正的功用闡揚要靠社區住民的配合到場，從而使刑釋職員融入社區成為一般社會成員心理安康包羅哪些。社區改正社會事情者要經由過程社區教誨的路子改動社區住民對改正工具的成見，培養社區住民采取、尊敬改正工具的認識微風俗，使改正工具順遂回歸社會。同時，要發掘社區意愿力氣，配合到場社區改正事情，以進步事情服從。