4月15日，我國第一代電視女導演楊潔去世，她擔任總導演領銜創作的86版《西游記》是每代人心中無法替代的經典之作，新京報這樣評價86版《西游記》的誕生：“把停留在紙張與民間口頭藝術中的西游故事，完美地挪移到了熒屏之上，并成為一代代青少年了解西游故事的第一個窗口漢字趣味故事漢字趣味故事

　　4月15日，我國第一代電視女導演楊潔去世，她擔任總導演領銜創作的86版《西游記》是每代人心中無法替代的經典之作，新京報這樣評價86版《西游記》的誕生：“把停留在紙張與民間口頭藝術中的西游故事，完美地挪移到了熒屏之上，并成為一代代青少年了解西游故事的第一個窗口漢字趣味故事漢字趣味故事。”雖然劇中在道具、畫面等制作上略有粗糙，但作品的含金量卻是誰都無法否認的。這部已經誕生31年的電視劇因為它的廣泛流傳，便基本定義了一代代人心中的西游形象，演員們深入靈魂的演出和跌宕起伏的西游故事情節已經深深烙印在觀眾們的心中書法趣味故事視頻，似乎無論缺了哪部分，其也就都不能被稱為《西游記》漢字趣味故事。

　　小編還能記起小時候，每次打開電視總是會被某個頻道播放的《西游記》吸引住，放下手里的遙控器，全神貫注于激動人心的劇情中。可以說，每當回憶起童年，大部分記憶都要屬這部經典之作了。

　　《西游記》是明代杰出作家吳承恩所著的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，講述的是孫悟空、豬八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔書法趣味故事視頻，保護唐僧西行取經，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

　　說到《西游記》，自然也都會想到它的藍本——“唐僧取經”這一歷史事件。小說中，唐僧師徒四人一路歷經九九八十一難方才求得真經；而在歷史上，玄奘是只身一人踏上了西行游學之路。在唐太宗貞觀元年，也就是距今一千三百多年前，年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺游學。他從長安出發后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度漢字趣味故事漢字趣味故事手抄報。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經學辯論會任主講漢字趣味故事手抄報，受到了贊譽書法趣味故事視頻。貞觀十九年，玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里書法趣味故事視頻，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》書法趣味故事視頻，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩。從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。

　　南宋時期有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等漢字趣味故事手抄報，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》和無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等許多作品，這些作品都為《西游記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造漢字趣味故事手抄報，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著。

　　而現如今，《西游記》已成為楊潔在一次訪談中所說的“西游精神”并存于一代又一代人的心中。“西游精神”既是唐僧師徒四人，不畏艱難險阻，一路歷經苦難，終達西天取得真經修成正果的堅持不懈的精神，也是楊潔對待創作的嚴肅與認真的精神。這種精神不僅需要贊頌，更需要我們去傳承。“西游精神”也不應該止步于《西游記》，而是我們每個人都該有的對待工作的純粹態度。