相聲簡介相聲，是中國曲藝藝術種類中影響最大，最受聽眾觀眾歡送的一種

　　相聲簡介相聲，是中國曲藝藝術種類中影響最大，最受聽眾觀眾歡送的一種。能夠說，在中國，地不分東南西北岳云鵬《糊口趣談》臺詞完好版相聲糊口趣談臺詞是甚么，人無分男女老少，沒有不曉得相聲岳云鵬《糊口趣談》臺詞完好版，不喜好相相聲又是中國曲藝中最具笑劇特性和詼諧風致的一種。中國相似相聲演出，以對話的機警和詼諧取勝的人與事，在汗青上非常常見；但相聲作為一個自力的演出情勢，約莫構成于清朝咸樂歲間（１８５１～１８６１）。已知最早的相聲藝人是張三祿和朱紹文岳云鵬《糊口趣談》臺詞完好版。此中朱紹文藝名“窮不怕”，相傳他常在北京官方藝術的集合展現地天橋一帶撂地（打地攤）行藝，他演出相聲時，先手撮白沙子相聲糊口趣談臺詞是甚么，在地上撒寫“畫上荷花僧人畫，書臨漢字翰林書”一類的“回文詩”句岳云鵬《糊口趣談》臺詞完好版，然后隨口學叫賣聲，或唱承平歌詞，以兜攬聽眾，接下來才說演相聲。這也是晚期相聲藝人的作藝情況。他之以是藝名“窮不怕”相聲糊口趣談臺詞是甚么，能夠從他利用過的竹板（一種擊節樂器）上所刻詩句找到由來，其詩云：“日吃千家飯，夜宿古廟堂。不作犯罪事，哪怕見君王相聲糊口趣談臺詞是甚么。”朱紹文的門徒有四個，藝名別離為“貧有本”，“富有根”，“徐有祿”和“范有緣”。連藝名也很有乃師之風。與朱紹文同時期的相聲藝人，出名的有阿彥濤和沈春和，他們二位與朱紹文一同，構成了相聲藝人晚期師承的三大門派。顛末一個多世紀的開展相聲糊口趣談臺詞是甚么，至２０世紀９０年月，相聲藝人的師承輩分已達八代相聲糊口趣談臺詞是甚么。