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脫貧題材紀(jì)實(shí)文學(xué)《懸崖村》出版中國(guó)作協(xié)副作序推薦

  • 來源:互聯(lián)網(wǎng)
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  • 2019-03-07
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  “2013年2月,受昭覺縣委的委托,我?guī)ш?duì)赴阿土勒爾村和古里拉達(dá)大峽谷采訪。爬懸崖、攀藤梯是擺在我們面前的一道道。但我們克服重重困難,一走、一拍、一采寫,經(jīng)過四個(gè)小時(shí)驚心動(dòng)魄的攀爬之后,終于從阿土勒爾村的牛覺社到了山上的勒爾社。

  “那次到訪阿土勒爾村的經(jīng)過、深刻體驗(yàn)以及感受,我寫成八萬余字的圖文并茂的系列報(bào)道《探尋昭覺古里拉達(dá)秘境》并進(jìn)行了發(fā)表。由此,阿土勒爾村引起的關(guān)注,‘懸崖村’的名字叫開了,而我也開始了長(zhǎng)達(dá)五年的深度。”

  在脫貧攻堅(jiān)題材紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《懸崖村》一書的“后記”中,彝族青年作家、詩(shī)人阿克鳩射回顧自己創(chuàng)作該書歷程時(shí)這樣寫道。

  《懸崖村》今年3月由天地出版社出版,作者是來自彝族的中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員阿克鳩射。阿克鳩射是昭覺縣人,1995年開始彝漢雙語文學(xué)創(chuàng)作,著有長(zhǎng)篇小說《霧中情緣》、散文集《翻閱生活的注腳》《溫暖的火塘》、長(zhǎng)詩(shī)《雪之語》等作品。

  《懸崖村》是一部以精準(zhǔn)扶貧為題材的現(xiàn)實(shí)主義原創(chuàng)文藝作品,以圖文結(jié)合的形式反映了彝族聚居區(qū)、全國(guó)脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)四川大涼山重點(diǎn)貧困地區(qū)涼山彝族自治州昭覺縣支爾莫鄉(xiāng)“懸崖村”(阿土勒爾村)這座彝家山寨脫貧攻堅(jiān)的紀(jì)實(shí)文學(xué)。

  阿土勒爾村是昭覺縣支爾莫鄉(xiāng)的一個(gè)自然村,距昭覺縣城72公里,常住居民有100多戶、480多人。村子坐落在海拔628米到2300米的山坳中。昔日,外人入村、村民外出必須上下落差800米的懸崖峭壁、踩過12段218級(jí)藤梯,故得大號(hào)“懸崖村”。

  2004年,阿克鳩射調(diào)入昭覺縣委宣傳部工作,成為一名新聞工作者。2010年,他陪同昭覺縣委領(lǐng)導(dǎo)到昭覺縣支爾莫鄉(xiāng)調(diào)研期間,初步了解到阿土勒爾村和藤梯的情況。之后,他又在2013年2月帶隊(duì)赴阿土勒爾村采訪。

  “那次到訪阿土勒爾村的經(jīng)過、深刻體驗(yàn)以及感受,我寫成八萬余字的圖文并茂的系列報(bào)道《探尋昭覺古里拉達(dá)秘境》并進(jìn)行了發(fā)表。由此,阿土勒爾村引起的關(guān)注,‘懸崖村’的名字叫開了,而我也開始了長(zhǎng)達(dá)五年的深度。”阿克鳩射在該書“后記”中寫道。

  阿克鳩射寫道,“這五年里,我把自己變成了‘懸崖村”人,看到了‘懸崖村’因?yàn)椤缎戮﹫?bào)》和的新聞報(bào)道而被社會(huì)廣泛關(guān)注;親歷了‘懸崖村’村民在鄉(xiāng)村干部的帶領(lǐng)下,不等不靠,自力更生,修建起2556級(jí)鋼梯的過程;記錄了精準(zhǔn)扶貧政策下,銀行、網(wǎng)絡(luò)、電力走進(jìn)‘懸崖村’的激動(dòng)時(shí)刻;了‘懸崖村’發(fā)展產(chǎn)業(yè)、脫貧致富、創(chuàng)造幸福生活的美好歷程……五年時(shí)間里,現(xiàn)代文明的走進(jìn)了大涼山一個(gè)又一個(gè)彝家山寨,也走進(jìn)了“懸崖村”的家家戶戶。今天,這里正發(fā)生著翻天覆地的變化。”

  從2010年得知“懸崖村”到2013年首次走進(jìn)“懸崖村”,再歷經(jīng)5年多時(shí)間創(chuàng)作,阿克鳩射的《懸崖村》一書終于在今年3月出版發(fā)行。

  中國(guó)作家協(xié)會(huì)副吉狄馬加為該書作序。吉狄馬加在題為《走出懸崖的》的序言中寫道:“阿克鳩射以強(qiáng)烈的責(zé)任感和感深入生活與社會(huì),以飽滿的人性關(guān)懷與,以圖文并茂的形式,講述了他的、他的、他的思想,以豐富的第一手資料向我們展示了透徹的泥土的氣息、生命的氣息、時(shí)代的氣息。由此,我對(duì)他致以深深的!”

  “由于歷史和地域的原因,貧困地區(qū)的表現(xiàn)也有極大差異。昭覺地區(qū)既存在交通閉塞、基礎(chǔ)薄弱、經(jīng)濟(jì)落后、社會(huì)事業(yè)發(fā)展不足等共性難題,又具有自身地理、文化、氣候、物產(chǎn)等多方面的特殊性,屬于綜合的、原始的、深度的貧困……世世代代,人們?cè)谌荷街猩耢`,盼望著奇跡。這一天到來了。然而神靈不是從天而降的,它是我們這個(gè)嶄新的時(shí)代,是這個(gè)時(shí)代里同一片土地上卻有著完全不同的面貌的人民。”吉狄馬加寫道,昭覺的“懸崖村”是幸運(yùn)的,這片遼闊國(guó)土上所有的貧困地區(qū)和貧困人口是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄兩硖庍@個(gè)充滿和科學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代。我們滿懷信心地看到,就在眼前,纏繞這大地的貧困不再是我們肌體和心靈的傷痛,我們的祖國(guó)將更加生機(jī)勃勃,健康美麗。

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