據鳳凰網資訊報道，9月30日，第四屆中原性文化節(jié)在鄭州中原國際博覽中心開幕，活動包括古代性文物藏品展、當代性健康用品展、情趣內衣模特秀、人體彩繪寫意畫展、鋼管舞表演等。性文化節(jié)上更上演大尺度的SM表演，引起爭議。

　　其實近一些年來各地林林總總的打著性文化或性產業(yè)旗號舉辦的種種性文化節(jié)、用品展等等早已經不是什么新聞，文化不文化，似乎并不重要，重要的是這些個展覽要有充分的吸引力，除了向素有東方保守性文化傾向的中國老百姓的性思維和性行為之外，更重要的是籍此推銷性用品，而既然有性產業(yè)推銷的目的，那打著性文化的，再的弄出些肉感、或其它激發(fā)人們想象力的演出，來吸引眼球，則成了各種性文化節(jié)上不二的選擇，事實上趨之若鶩的觀眾和迷離的眼神也證明了演出的成功。

　　當然，或許是太多的性文化節(jié)都在重復表演著幾乎一成不變的老套，無非是弄些幾乎一絲不掛的內衣在臺上走秀，就是的性用品展覽，似乎也早已讓得經驗豐富的中國觀眾快要產生審美疲勞了，看來得另辟蹊徑找出新的刺激觀經的更大膽演出，以出奇制勝，于是乎，河南“中原性文化節(jié)”的主辦者們終于赤膊上陣，將傳說中的SM，也就是所謂的一主一仆形式的“”游戲搬上了性文化節(jié)的舞臺，果不其然，大尺度的“性虐”表演，一時間吸引了眾多好色者的眼球，雖然因此惹上了爭議，但與此同時也登上了各大的頭條，可以說從商業(yè)的角度看，這種靠另類的性文化表演的大膽的創(chuàng)意和炒作獲得了空前的成功，只是這種成功是以和作為招牌而已。

　　但老實說，所謂的SM，從算得上主流的性文化的形式來說，怎么都是一種幾乎光的另類文化，與文化也幾乎如出一轍，異曲同工，并非一種合乎情理的文化，河南性文化節(jié)的主辦者們祭出“性虐”表演，雖然能夠取得炒作和商業(yè)上的效果，也能引起轟動效應，但這又算得上神馬性文化呢?這種堂而皇之的公開大膽SM表演，對社會的觀感和負面影響其實是顯而易見的，傳達的似乎也是一種負面的信息。有觀眾就感嘆：30年來我們好東西沒學來，低級庸俗的東西一點沒落下;如此、搞怪的展演，還美其名曰“文化”，真是對中原文化的;也有人說，目前的中國社會，除了領域，其它亂七八糟的東西的程度早就超越了發(fā)國家。從中原性文化節(jié)上大尺度的公開SM表演就可見一斑。

　　都說現在中國社會橫流，日下，估計大街小巷的公開或半公開的場所和燈紅酒綠，以及笑貧不笑娼的社會氛圍，已經足以彰顯其本質，而形式多樣的所謂性文化節(jié)上的超越想象力的表演，只不過是對裝模作樣的掃黃決心的，從中原性文化節(jié)上的大尺度SM表演，就已經剝下了掃黃的外衣。事實告訴人們，在中國，只要不涉及意識形態(tài)，沒有什么不可以的，即使是玩SM，也可以堂而皇之登上大雅之堂，而且居然還打上了性文化的標簽，只是我們不知道這算哪門子性文化?

　　當然也許另類性文化也算文化，非主流而已。反正“文化”這個詞在如今在中國似乎早已經成為一種笑料，古代都說過了，食色性也，既然如此，關于性產業(yè)，總是遮掩，社會上卻早已堂而皇之，如此的人格式思維方式矛盾下去，說不定有一天真的“性虐”器械、工具暢銷，SM將成為中國性文化的主流了。