徜徉渭水上游

渭水上游的明珠——隴西 攝影：楊繼業

　　文/汪海峰

　　佇立隴西渭水南岸，看古萊塢絢麗的燈光倒映出一派夢幻，想眼前并不存在的蒼蒼蒹葭，心靈溯洄、溯游河之東西，縱橫千里，穿越萬年。

　　從此，往西有渭源鳥鼠山，往東有秦安大地灣。

　　渭水是黃河最大的支流，發源于渭源鳥鼠山品字泉，全長818公里，至潼關匯入黃河。十年前，曾探訪過渭水源頭。在鳥鼠山麓，有一古廟“禹王廟”，廟前不遠處就是渭水源頭品字泉。當時禹王廟已經破敗欲傾，品字泉也將干涸。據說禹王廟始建于西周初期，歷經兩千多年風雨，屢毀屢建，現存禹王廟俢葺于清光緒末年。前幾年，當地鼠山村有識之士上下奔走呼吁，募集資金，翻新了禹王廟，使文物古跡得到了保護，也突出了品字泉作為渭水源頭的紀念意義。

　　《山海經》稱：“鳥鼠同穴之山，渭水出焉。”渭源縣的名稱也是與渭河源頭相關。《尚書·禹貢》：“導渭自鳥鼠同穴，東會于灃，又東會于涇，又東過漆沮，入于河。”與各個民族的早期傳說一樣，古中國也經歷了一次大洪水時期。大禹用疏導的方法治理水患，足跡直至渭水源頭，可見當時渭水是一條大河，黃河水患與渭水密不可分。禹王廟當然是為了紀念大禹治水的功績。站在此處，仿佛聽到了幾千年前的滔滔洪水，看見了大禹率眾治水“三過家門而不入”的忙碌身影。

　　如此寧靜夜晚，眼前的渭水無語東流，我的思緒也隨之而東去。它的第一大支流葫蘆河從靜寧蜿蜒南下，經莊浪，到秦安匯合了清水河，一路向東南在天水三陽川匯入渭水。這條偉大的河流流淌在古成紀大地上，也不知流過了幾萬年幾十萬幾百萬年。在它的滋養下，女媧部落、伏羲部落相繼產生，綿延發展。葫蘆河和渭水交匯處有卦臺山，是伏羲一畫開天之地，在此伏羲制定了初期的文明規范。女媧補天、伏羲畫卦，華夏文明之光在這片神奇的隴中大地上生發。

　　如果說黃河是華夏文明的母親河，渭水就是華夏文明的祖母河。

　　大地灣在距今5000年時消亡了，但大地灣文化并沒有消失，幾千年時間里這一最初的原始文明沿著渭水河谷向東遷移擴散到渭水中下游和黃河流域，從而孕育出了仰韶文化。仰韶文化又回頭沿著渭水河谷向西，影響了渭水上游直至洮河流域以及更遠地域的文化，馬家窯文化的興盛繁榮就是最顯著的例子。

　　馬家窯彩陶是彩陶發展史上的藝術巔峰，那曼妙的器形、精美的圖案令人驚嘆不已。馬家窯文化距今5000年左右，那時還沒有文字，只有各種紋飾圖案附著在形態各異的陶罐上，這些紋飾圖案就是先民的語言，這些語言與先民對生殖崇拜、農業生產、捕魚狩獵、天地認知等相關。渭水上游的隴中是彩陶的故鄉，這里廣闊深厚的黃土在史前最適合燒制彩陶。黃土的細膩溫潤，洮渭之水的含情脈脈，注定了彩陶的溫婉迷人。

　　就是這條湯湯渭水，為隴右廣大地域帶來了繁榮昌盛。在東南沿海還是蠻荒之地時，這里早就進入了文明時代。直至安史之亂之前，“天下稱富庶者無如隴右”。這里曾經水草豐美，物阜民豐。還是這條渭水通道，是絲綢之路的必經之地，是歷代中原王朝經營大西北、經營西域的重要地帶。實際上，這條通道也被稱之為史前絲綢之路，也就是在史前、在貫通東西的絲綢之路之前已經有這樣的通道。起先人類的足跡總是沿著河谷地帶行進，在史前漫長的歲月里，文明的傳播，人口的遷移，早就在渭水河谷踩出了一條便捷的道路。

　　白馬馱經，翩翩西來，絲綢古道，云蒸霞蔚。佛教經絲綢之路傳入中國，此后中國人有了儒釋道三重哲學信仰。佛教遺跡也遍布絲綢之路甘肅段，最西邊有敦煌莫高窟，渭水上游段有武山水簾洞、甘谷大像山、天水麥積山等著名石窟群。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，渭水上游，說來話長。站立渭水岸邊，跟隨渭水的脈動而神游，撫今追昔，思緒萬千。《秦風·蒹葭》產生于秦人的故鄉渭水上游段，兩千多年來，這一片蒹葭及其水域就蕩漾在我們民族的血脈里，成為一道經久不衰的旖旎風光。