調(diào)查顯示:要不要孩子已成為兩代人間重大分歧
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- 2019-09-20
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要不要孩子已成為兩代人間重大分歧
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和民政部數(shù)據(jù)顯示,從全國(guó)范圍來(lái)看,2018年結(jié)婚率僅為7.2‰,創(chuàng)下了近10年來(lái)新低。其中經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)地區(qū)的結(jié)婚率越低,最低的上海只有4.4‰。一線城市結(jié)婚率持續(xù)走低的背后,反映出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶來(lái)的年輕人愛情、婚姻觀念的轉(zhuǎn)變。
剛剛過(guò)去的這個(gè)暑假,來(lái)自華中科技大學(xué)軟件學(xué)院的學(xué)生團(tuán)隊(duì),針對(duì)一線城市新舊婚姻觀念變遷問(wèn)題,以上海為例,深入大街小巷進(jìn)行了為期10多天的抽樣調(diào)查和超過(guò)50人的深度訪談。
在對(duì)200名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查中,婚后是否要孩子已經(jīng)成為年輕一輩與老一輩婚姻觀的最大分歧,而超過(guò)七成的上海年輕人將雙方具有感情基礎(chǔ)、婚后雙方有各自的私人空間作為結(jié)婚的首要條件。
這個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)高等教育關(guān)注不足但又涉及人生成長(zhǎng)的重要話題,漸漸開始在新一代年輕人中引發(fā)關(guān)注,這群95后大學(xué)生也在不斷校正自己的婚姻觀、人生觀。
“婚后是否要孩子”的分歧
1990年出生的新上海人小徐(化名)沒有婚后要孩子的打算,“說(shuō)起孩子其實(shí)我們現(xiàn)在還沒有很多的想法,因?yàn)樽约含F(xiàn)在都還沒有立足,婚后照顧孩子也是一件很麻煩的事情,這個(gè)遠(yuǎn)比我們找到一份工作更加困難”。
作為60后的“老上海”陳阿姨則認(rèn)為,結(jié)婚以后孩子必須有。有了孩子,家才完整。父母孩子享受天倫之樂,是很重要的事情。
相較于老一輩“不孝有三,無(wú)后為大”的觀點(diǎn),年輕一輩的婚姻觀念看起來(lái)似乎有些“離經(jīng)叛道”。
受訪的90后中,近三成傾向于婚后不生孩子,并且表示希望將來(lái)的另一半與自己有相同的想法,這勢(shì)必會(huì)影響到90后的擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚姻狀況。而在50歲以上受訪者中,95%以上表示婚后必須要孩子。
查資料、讀文獻(xiàn),再加上頭腦風(fēng)暴,這個(gè)95后學(xué)生團(tuán)隊(duì)總結(jié)了這種現(xiàn)象出現(xiàn)的三點(diǎn)原因。
由于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,個(gè)體物質(zhì)條件逐漸得到基本滿足,人們的觀念逐漸多元化。一些受過(guò)高等教育的女性,不再將孩子看成是婚姻生活的必須。無(wú)論是生理上還是心理上,生孩子被一些女性視作一種負(fù)擔(dān)。
在當(dāng)前社會(huì)背景下,90后大多是獨(dú)生子,沒有兄弟姐妹,再加上受西方文化影響,更多以自我為中心,相對(duì)老一輩,較少顧及他人感受,是否生孩子被看作自己的事,而無(wú)關(guān)他人。
一線城市的生存壓力,導(dǎo)致生育、養(yǎng)育和教育孩子需要付出大量人力、物力、財(cái)力成本,這給很多新婚夫妻帶來(lái)壓力,甚至?xí)绊懙交橐鲑|(zhì)量,讓很多年輕人心存憂慮。
不同年齡段對(duì)結(jié)婚條件的要求差異明顯
調(diào)查中,50歲以上的受訪者將物質(zhì)基礎(chǔ)、親朋好友的支持這兩項(xiàng)作為結(jié)婚的重要條件。但在年輕群體中,這些被老一輩人認(rèn)為的“硬性指標(biāo)”,卻不再被他們作為考慮結(jié)婚的首要條件。
該團(tuán)隊(duì)的調(diào)查結(jié)果顯示,超過(guò)七成的上海年輕人將雙方具有感情基礎(chǔ)、婚后雙方有各自的私人空間作為結(jié)婚的首要條件。
身為公務(wù)員的張先生在大學(xué)時(shí)期與自己的前妻小楊相識(shí)、相知、相愛,那時(shí)候,兩人的感情很好,從不會(huì)為了生活中的瑣事而爭(zhēng)吵。小楊研究生畢業(yè)后,二人就結(jié)了婚。
但婚后8年,夫妻間的感情慢慢消磨殆盡,生活中只剩下瑣事和房貸、車貸,兩人漸漸有了摩擦、爭(zhēng)吵,甚至拳腳相加,10年的感情最終化為泡影,就此分手。
公開資料顯示,上海市的離婚率自2000年以來(lái)逐年上升,從2000年的2.41‰上漲到2017年的4.09‰,其中在2016年達(dá)到了5.70‰。
在當(dāng)前一線城市的競(jìng)爭(zhēng)壓力下,生存空間被擠占、壓縮,很多人的神經(jīng)都高度緊張。當(dāng)最初的激情褪去,愛情不再成為生活的調(diào)味劑,只剩下單調(diào)、乏味,很多年輕人不再有足夠的耐心去繼續(xù)日復(fù)一日、年復(fù)一年的生活,去面對(duì)每天相同的那張面孔。而最終,缺少了“面包”的愛情,在一線城市的高壓環(huán)境下,難以長(zhǎng)久。
相較年輕一代追求浪漫、奮不顧身的婚姻,老一輩人則更為直接和保守。
調(diào)查顯示,六成左右的老一輩人,伴侶大都由朋友、親戚介紹認(rèn)識(shí),見面之前就將對(duì)方的情況包括家庭、學(xué)歷、物質(zhì)基礎(chǔ)等了解得一清二楚,也明確提出,希望對(duì)方在各方面和自己都沒有太大差距。
有超過(guò)半數(shù)的老一輩人表示,夫妻間的感情是在婚后慢慢培養(yǎng)起來(lái)的,時(shí)間越長(zhǎng)越發(fā)現(xiàn)離不開彼此。
“相親”不再是尋找另一半的主要途徑
調(diào)查顯示,年輕人中超半數(shù)都是通過(guò)上學(xué)、工作方式結(jié)識(shí)另一半,通過(guò)相親結(jié)識(shí)另一半的只占兩成,與老一輩“相親”占據(jù)七成的調(diào)查結(jié)果相去甚遠(yuǎn)。
除此之外,在交往方式的選擇上,新老一輩中更是差異顯著,通過(guò)微博、論壇以及社交平臺(tái)結(jié)識(shí)另一半的途徑開始成為年輕人的主流。
伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和社交平臺(tái)的全面推廣,人際交往不再僅限于線下,年輕人開始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交友,尋找另一半。
社會(huì)的轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓現(xiàn)代青年在傳統(tǒng)觀念之外接受了大量的新鮮文化,他們對(duì)新鮮事物的接受程度遠(yuǎn)超老一輩,更加強(qiáng)調(diào)自我的認(rèn)同感和自由度,注重自我價(jià)值的體現(xiàn)。
在他們看來(lái),以相親為代表的婚戀方式,往往帶有強(qiáng)制性和功利性,與其精神追求相悖,故而被多數(shù)年輕人所排斥。而以互聯(lián)網(wǎng)為主體的交友方式,則給人更多的自由度,在一定程度上也能摒棄對(duì)外貌、財(cái)富的功利性偏見。
除此之外,忙碌的現(xiàn)實(shí)生活往往讓年輕人疲于經(jīng)營(yíng)復(fù)雜的人際交往,在學(xué)校、工作之外的交往往往缺乏主動(dòng)性,而網(wǎng)絡(luò)交流對(duì)成本沒有太大的要求,這也是年輕人更傾向于選擇網(wǎng)絡(luò)交友的原因。
對(duì)于老一輩來(lái)說(shuō),責(zé)任、家庭的觀念已然根深蒂固,他們追求穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。在他們看來(lái),“網(wǎng)戀”有一定的風(fēng)險(xiǎn)性,在婚戀交往的眾多方式中,“相親”對(duì)于適齡男女更加可靠。
這個(gè)95后大學(xué)生團(tuán)隊(duì)提出了自己視角的研究判斷——上海是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的一個(gè)縮影,上海當(dāng)前出現(xiàn)的青年婚姻問(wèn)題,也是中國(guó)許多城市未來(lái)將會(huì)遇到的。年輕人婚姻問(wèn)題的解決需要完善社會(huì)保障體系,緩解年輕人的生存壓力,并倡導(dǎo)正確的婚姻觀、愛情觀。
“同學(xué)們關(guān)注了一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)高等教育涉及不足,但又關(guān)乎每個(gè)人人生成長(zhǎng)的重要話題。”華中科技大學(xué)團(tuán)組織負(fù)責(zé)這一項(xiàng)目的指導(dǎo)老師孟振洋說(shuō),這群95后大學(xué)生在上海街頭、公園相親角深入調(diào)查訪談,在調(diào)查過(guò)程中了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),切身地感受到了新老一代婚姻觀的交融與進(jìn)步,刷新了對(duì)婚姻大事的理解,為同學(xué)們反思如何從大學(xué)開始做好人生規(guī)劃,上了生動(dòng)的一堂課。
本報(bào)武漢9月19日電
陳揚(yáng)意 李強(qiáng) 中國(guó)青年報(bào)·中國(guó)青年網(wǎng)記者 雷宇 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)
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- 編輯:李娜
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