白褲瑤是瑤族眾多支系中的一個分支，本處所言稱為“朵努”，意思便是“我們是瑤族人的兒女”。首要散布在廣西河池市南丹縣里湖瑤族自治鄉(xiāng)、八圩鄉(xiāng)，總?cè)丝诩s3萬人，因該分支男人常年穿戴白褲而得名。白褲瑤是一個由原始社會糊口形態(tài)直接跨入當(dāng)代社會糊口形態(tài)的平易近族，至今仍留存著很多獨(dú)特的習(xí)俗。 因?yàn)橹苯訌脑�始社會糊口形態(tài)進(jìn)入當(dāng)代社會糊口形態(tài)，白褲瑤留著母系社會向父系社會過渡階段的社會文化信息，被連系國科教文衛(wèi)構(gòu)造認(rèn)定為平易近族文化留存最完備的瑤族分支，堪稱“茸鞴培文明的活化石”。
　　
　　白褲瑤婦女精于紡織，至今仍留存著一套完備的手工建造妙技。操作粘膏樹的粘液建造衣飾染料，等于白褲瑤人獨(dú)特的傳統(tǒng)手工藝。白褲瑤的衣飾建造必要一年的時刻，由于它每一道工序都受季節(jié)的影響，自己織布、紡紗、刺繡、畫圖案，要三十多道工序。白褲瑤族衣飾，分男裝和女裝，節(jié)日艷服和便裝，其衣飾圖案以雞仔花為首要紋飾，浮現(xiàn)出白褲瑤胞對雞的崇拜。男裝節(jié)日裝團(tuán)體來看，像只雄雞一樣，像這衣服的腳是雞的尾巴，兩邊是雞的黨羽。白褲瑤族男人白褲的膝部繡有五條赤色花紋，相傳這是瑤王與外族戰(zhàn)役時留下的血指模，繡在衣上以示眷念，也是他們氏族圖騰的標(biāo)識表記標(biāo)幟。這圖案便是雞的圖案，白褲瑤的每個婦女都分明這個圖案，上面的雞頭雞腳在哪他們都分得清完
　　
　　白褲瑤族不只是對女性的生殖器有崇拜，對女性崇拜又衍生出來的另有對女性乳房的崇拜，對女性乳房的崇拜是由于她是哺養(yǎng)兒女的規(guī)范象征。瑤族婦女夏天的衣飾，上衣一前一后兩塊布，很隨意的搭在肩上，而內(nèi)里什么都不穿，側(cè)覽女性雙乳若隱若現(xiàn)。一但哈腰干活，等于全覽無余。“兩片瑤”就源于白褲瑤族婦女夏季衣飾。白褲瑤族婦女不遮雙乳，不是情欲上的展露，而是對母性和生殖上的登峰造極的崇拜。