愛情需要性，沒有愛情也需要性，這是現代90后非主流的性愛觀念。君不見非主流的艷照門事件滿天飛？到處是艷情艷福不淺。現在21世紀的性愛不再像以前8，9十年底那樣是什么見不得光的事情，中國現在就性的寬容越來越寬，西方性文化的入侵是其中原因之一，80后開始有性的開放與解脫，但是強烈的性愛表現在我們非主流90后這一代來得更猛烈，他們對性的觀念就是，感覺快樂就好，不管愛與不愛。中學生的，甚至是小學生的，對性的追求更加早了，一般初中的男生女生都會發生過性關系。而且還大膽拍照到網上流傳，好多80后，70后之前的覺得這是敗壞道德，但是這確實是個存在的社會現象，不可磨滅的了，90后為我們上了一堂生動的性教育課程：那么現在的男女之間的性愛到底有多瘋狂多另類呢？他們選擇的地方去做愛會讓你感到吃驚不已。

　　網絡性愛讓精神空虛

　　多年前， 一部科幻電影中提到了網絡性愛的細節。男女兩性無需身體接觸，只要通過傳感器，就能完成從性愛到生育的全過程。如今，這種情節不再是科幻，網絡性愛的普及，為性學研究者帶來了新的課題。

　　美國一家大型網站日前針對該國18歲以上人群的調查顯示，10%的網民沉迷于視頻自慰，并且不同程度地影響了他們正常的生活和交往。而另一家網站的網絡性愛調查顯示，在18—45歲的上網人群中，帶有性動機的比率竟然高達44%。

　　車床性愛可能導致早泄

　　一項針對歐洲年輕人性行為的調查顯示， 超過60%的歐洲青年喜歡“以車代床來性愛”；而在臺灣，高達25%的人表示，只有在車上才有性愛激情；日本的一項調查顯示，有40%的女性希望在車上與愛人共享“性”福。

　　王伊然認為，毋庸置疑，作為增添性愛激情的一種方式，野外性愛、車床一族、視頻自慰無可厚非，但如果把它當作性生活中的一種特殊偏好廣泛宣揚，讓很多年輕人覺得不這樣就體驗不到性愛的刺激，就很危險了……

　　“尤其是車床性愛，在狹小封閉的空間里，每一聲呼吸都伴隨著緊張，那是一種被放大了的冒險的快感，交織了緊張刺激和輕度罪惡感，比如擔心被偷窺或遭遇打擾等，更容易讓人心理興奮。但從性醫學角度來看，這種源于恐懼的快感，容易給人們帶來較大的心理壓力。在這種壓力下，年輕人最容易出現早泄問題，時間一長，很可能發展成心理性ED（勃起功能障礙）。”

　　“所以，這絕對不是值得向年輕人推薦的性愛方式，對于性愛雙方的身心健康都會產生不利影響。”

　　很多網迷沉醉于視頻自慰，是從緩解現實中的性壓力開始的。起初是色情文字聊天，然后發展為色情影像聊天，而后發展為視頻自慰。慢慢的，這些也不能滿足日益膨脹的性需求，性幻想時刻充斥大腦，接下來就會與網友見面，玩起色情游戲。

　　對此，王伊然認為，性愛的實質本來是占有和交流，但網絡性愛讓人們在虛幻中模擬這種過程，沒有交流，只是一味占有。一開始，這可能滿足了他部分的性壓抑，但接下來，就會讓人迷戀于網絡性愛帶來的刺激與便利，淪入更加空虛的虛幻世界。“上癮，不僅毀了他們的精神，最終必然會毀了他們的生命。我認為像香煙貼上健康警示語一樣，色情網站也應該在網頁的顯著位置登出警示語，讓登陸此類網站的人知道其危害。”

　　公開性隱私可能是性亢奮

　　幾年前曾有不少前衛作家打出“用身體寫作”的旗號， 如今在網絡博客（個人網絡日記）盛行的情況下，很多普通人也開始熱衷于將自己的性隱私公開。王伊然介紹了她接診的一個案例：剛剛從意大利回國的杰森有種忍不住將自己的性愛細節傳到博客上的沖動。他說，這在意大利的朋友圈中相當正常，熱衷此道的朋友視之為自己性生活的一種調味劑和興奮點。但是國內同事難以接受。他忍住不寫后性愛中再也難有興奮感了，心里堵得難受。王伊然認為，喜歡公開自己性隱私通常有兩種解釋：一是在生理上，很可能體內雄性激素分泌水平過高，對性要求過多，有性亢奮的傾向。

　　寫出來的性愛細節可能并不真實，只是他滿足自己的一種方式。二是其心理有問題，他有一種強烈的不正常的表現欲，希望通過公開性隱私這種最能抓住眼球的方式滿足自己的心理訴求。性愛私密是正常的，但公開是非常態的。一直沉迷于此，極有可能在今后同異性打交道時感到有隔膜，嚴重的還會產生性心理障礙。此類人應該反省自己真實的性生活是否健康，必要時可咨詢心理醫生。

　　另類性愛的計劃才好激情，沒有計劃好的匆忙性愛是沒有性福的哦。

　　中國古代百科全書《黃帝內經》主張人類的房事應按四季的變化來加以調節，適應自然規律，才會對身心有益。春季房事可較其他季節增加，也符合自然的規律；夏季在盛夏時應適當減少房事，以免暑邪侵犯人體陽氣，而到7月底8月初，則是一年中的最佳性愛季節；秋季是萬物即將進入冬藏的前期，人也應適當節制性欲；冬季則相應減少性事的次數，保持體力，以抗寒冬。當然，這種古人提出的季節對性生活影響的觀點，在當時生存環境較差的條件下是有科學道理的�，F代人可將其作為參考，不必完全拘泥。

　　蜜月后，女方提出要給夫妻性生活列個計劃。男方開始大惑不解，調侃道：“現在已經是市場經濟了，夫妻房事還搞什么計劃？”玩笑歸玩笑，夫妻倆在生活的默契中還是達成了性生活計劃。他們一般每周2～3次，周六放在早晨起床前，周日晚上停止，周一考慮到有“星期一綜合征”，下班后都比較累，也停止房事。逢嚴冬酷暑減少頻率，遇惡劣天氣不再行房等等。這樣的安排讓他們既品嘗了性愛的甜蜜，又能有益于身體健康。

　　性愛的時間要不要事先確定也是一個有爭議的問題。贊成的意見認為，性愛與做其他事一樣，要有所準備；此外，計劃中的預期性交能增加興奮。反對的意見則認為，那樣的計劃過于平淡，缺少自然發生的浪漫色彩。但從性生活的質量與健康角度分析，性生活的時間需要一個科學的安排。

　　對絕大多數的夫妻來講，性生活都是在晚間12點以前進行的，而其他靈長類動物的性交時間多在白天的某一時刻，這可能是因為人在白天要工作的緣故，而性高潮后的疲憊也是入睡的良好前奏。另一種解釋是夜間的隱秘性更好，更有安全感。清晨是人們一天的學習工作的開始，是一日中的黃金時間。如果清晨性愛，會因得不到適當的休息而使體力得不到恢復，人會感到頭暈腦脹，四肢乏力，提不起精神。因此，古代養生家們提出了“晨酒、晚茶、黎明色”的戒律依據，有一定道理。

　　但是，老是在睡前性交并不明智。性科學研究表明，要達到性快感的最佳狀態，需要一定的精力和反應敏銳性，一天中精力最旺盛、性激素分泌最多的時間是在早晨7時，此時男性性激素所具有的水平超出平時20%，許多男性在清晨往往有較強的性欲。到上午9時激素水平下降為正常的50%。10時性激素水平處于低谷，而到了11時性激素水平又會重新提高。所以偶爾選擇在早晨或中午性交會增加性的樂趣和新鮮感。

　　到16時，是男性對性的“應激狀態”又一個高峰，女性也傾向于與異性接近與親昵，可以說16時是富于激情的黃金時刻，雙職工夫妻可在周末假期的此時做愛，會帶來意想不到的性愉悅。而到18時，男女性欲處于靜止狀態。19時到22時，男女兩性最不一致，女性的激素水平不高，男性對性常有積極情緒。直到22時前后，女性體內才有較高的激素水平，變得浪漫而富有激情，但此刻，男性開始感到睡意蒙朧，如果開始親密接觸，男方會在高潮后很快進入夢鄉，使女方感到意猶未盡的失意和不悅。這種男女性激素高低水平的時間差，可能是許多男女在性方面難以同步的因素之一。因此，夫婦雙方了解一天中的男女性激素的高低變化，據此來把握好一天的性愛時間，對雙方達到性的和諧是有益的。

　　在一年當中，性愛對月份的選擇是個比較大的課題。中醫古籍《達生篇》中有“養生節欲戒期”的提法，就是規定了每個月哪些日子適合性交、哪些不宜性交。細究起來，古人的這種節欲戒期的劃分并不十分科學。同時，《達生篇》里又提出了“天忌”、“地忌”和“人忌”的說法，就是說在氣候劇變、周圍環境不好、身體狀態不佳時，應避免性生活。比如“人忌”中提到疾病剛好應節欲，符合現代醫學的認識，就像冠心病發作不久的患者，不宜很快過性生活，而應等到病情穩定之后。