以往“濟(jì)公”題材的影視作品，大多聚焦于表示濟(jì)公怎樣在俗世糊口中“清閑游”，偏重報告的是他濟(jì)世救人、吊民伐罪的德性與古跡，很少觸及濟(jì)公少年時的生長故事及性命過程，更難有真正走進(jìn)這位龐大人物心里的作品兩性安康用品

　　以往“濟(jì)公”題材的影視作品，大多聚焦于表示濟(jì)公怎樣在俗世糊口中“清閑游”，偏重報告的是他濟(jì)世救人、吊民伐罪的德性與古跡，很少觸及濟(jì)公少年時的生長故事及性命過程，更難有真正走進(jìn)這位龐大人物心里的作品兩性安康用品。《濟(jì)公之降龍降世》的新意與破局的地方兩性安康用品，在于用少年濟(jì)公的“童心”突破了對濟(jì)公形象的臉譜化形貌，付與他實在、可感、可托的新鮮性命氣味。以李修緣與父親的家庭沖突為詳細(xì)線索，聚焦少年濟(jì)公個別性命的生長與掙扎，讓人感同身受，使這個傳怪杰物及其故事有了人世炊火氣味和表示生長主題的新立意。

　　這部動畫影戲以濟(jì)公為原型兩性半夜兔費(fèi)春看，從全新的視角敘說了作為降龍羅漢轉(zhuǎn)世的少年濟(jì)公——李修緣的生長故事。水墨畫的收場，龍、金翎、大鵬等諸多東方元素的參加，和儒家“誠意正心”思惟的通報和注入，使該片只管剔除舊傳說中的封建科學(xué)糟粕而減輕了東方審好意蘊(yùn)與中國傳統(tǒng)文明的內(nèi)在。不管是視覺殊效上對東方美學(xué)的顯現(xiàn)，仍是那些幽默詼諧、觀照當(dāng)下語境的富有新潮感的臺詞，都讓這部動畫影戲布滿了時期氣味。

　　“誰也奪不走你心中的力氣，用它去點亮人間的統(tǒng)統(tǒng)吧！”這是該片最初點明主題的臺詞，它夸大的是心的力氣兩性半夜兔費(fèi)春看。雖然人物的心里永久是影戲最難表達(dá)的一部門兩性半夜兔費(fèi)春看，但動畫影戲《濟(jì)公之降龍降世》經(jīng)由過程對“童心”“愛心”“懇切”的精確解釋，讓我們看到了一個能與人“心領(lǐng)神會”的濟(jì)公形象：生動而有情味，至誠且有大愛。好的藝術(shù)作品兩性安康用品，除帶給觀眾深入的審美體驗，更主要的恰是可以“養(yǎng)心”，可以培根鑄魂。養(yǎng)我們的“童心”“愛心”“懇切”，從而讓人知己覺悟，心靈獲得凈化與升華。從藝術(shù)養(yǎng)心這個角度，《濟(jì)公之降龍降世》可謂給國產(chǎn)動畫影戲的創(chuàng)作供給了新的范本。

　　《濟(jì)公之降龍降世》的飛騰部門，也是其獨具思惟性和藝術(shù)性的地方，即是少年濟(jì)公李修緣在瀕死時辰頓悟到“金身本無相，萬相皆由心”，從而“反身而誠”。他在重塑金身過程當(dāng)中明白了“心念而至，做則必成”，進(jìn)而精誠所至，所向無敵。劫掠金身兩性半夜兔費(fèi)春看，作為少年濟(jì)公與金翅大鵬之間奮斗的中心，到最初被加持金身的為何是濟(jì)公，而不是金翅大鵬？緣故原由就在于這一個“誠”字。豪杰作甚？金身作甚？全在于本人的懇切。豪杰無形，金身無相，有的只是一顆為全國百姓的至誠之心。正由于金翅大鵬心術(shù)不正，誠意不敷，即使一時奪得了金身，終極仍是被至誠至善的濟(jì)公打敗了。

　　作為一其中國汗青上的傳怪杰物，濟(jì)公扶危濟(jì)困、勸善揚(yáng)善的古跡廣為歌頌、歸納，成為典范的中國官方傳說故事。《濟(jì)公之降龍降世》以此為據(jù)、以情動聽，斗膽立異。經(jīng)由過程少年濟(jì)公李修緣的生長與遭受，把一個老故事講出了新情味。

　　總之，動畫影戲《濟(jì)公之降龍降世》是一部立意新奇，敘事流利，人物塑造深入，意象內(nèi)在豐碩的優(yōu)良國產(chǎn)動畫。

　　在人物塑造上，童心童趣的少年濟(jì)公李修緣，固然有些惡劣，卻布滿孝心與浩然正氣。為了給母親治病，涉險誤闖熱誠山；為理解救被金翎抓走的小同伴，勇于孤身奮戰(zhàn)；為了救濟(jì)部分村民，最初更是舍棄小我，用大愛加持金身。經(jīng)由過程上述系列變亂的促進(jìn)和細(xì)節(jié)擺設(shè)，影片豐滿地塑造出李修緣“童心”大俠的形象，將以往人們熟知的救世濟(jì)公形象改變成一個歷經(jīng)磨練而逐步生長的布衣豪杰形象。除此以外，影片還讓少年濟(jì)公的伙伴——玄天碧火龍，萌化成了百無禁忌的“毛毛蟲”，制作笑料的同時也放大著“童心”。

　　這部影戲敘事的主線，沖突抵觸的核心，都是由于“愛”。經(jīng)由過程聚焦一個家庭的“愛”，修建起明晰的故事線，層層促進(jìn)的同時又有著一波三折的跌蕩。出格是李修緣與他父親之間從一開端的互不了解到抵觸晉級、發(fā)作，再到最初父子息爭，他將對小家之情融于對全國百姓的大愛當(dāng)中，齊心抗敵。這一對“父子情”是整部影戲敘說的重點，也恰是這類契合一般人生長的軌跡與心路過程，一下拉近了影片與觀眾的間隔。在同父親的對立、了解中，李修緣從“童心”少俠最初演變成了大愛的“至心”豪杰，從而以救濟(jì)百姓的大愛之心重塑金身，打敗了金翅大鵬。

　　繼頗受好評的《西紀(jì)行之大圣返來》以后，本年暑期檔，該片的總制片人劉志江又給觀眾貢獻(xiàn)出新作3D動畫影戲《濟(jì)公之降龍降世》。濟(jì)公在中國事一個眾所周知的人物，關(guān)于他的影視作品不堪列舉。要把這其中國傳統(tǒng)故事人物講出新意、講出新情味、講出新時期的氣味，殊為不容易。但《濟(jì)公之降龍降世》的勤奮，讓我們看到了中國動畫影戲人的存心和誠意。

　　“誠意正心”是中華優(yōu)良傳統(tǒng)文明的精華，更是文藝作品該當(dāng)尋求的中心代價。《中庸》中有言：“唯全國至誠，為能盡其性。”只要熱誠到極致的人，才氣充實闡揚(yáng)他的才氣和天性。在《濟(jì)公之降龍降世》中，童真之心、愛人之心、至誠之心凝集于一體，讓李修緣成為“真善美”的化身。影片借助他的心路生長與演變兩性安康用品，報告我們真實的豪杰要有一片熱誠之心，進(jìn)而完成了對“懇切”的解釋與表達(dá)。

　　從家庭“小愛”到救濟(jì)百姓的“大愛”，《濟(jì)公之降龍降世》是一部用愛的升華來鞭策情節(jié)開展的動畫影戲。少年濟(jì)公李修緣一家是典范“父慈子孝”的家庭。在儒家倫理和“家本位”的故事布景下，父親李茂春既是關(guān)心的丈夫，又是嚴(yán)峻的父親；母親對丈夫溫順賢慧，對老是對出錯的兒子非常偏心和包庇，屢次替兒子得救；李修緣固然淘氣，倒是個為母親治病到處馳驅(qū)的孝子。伉儷之愛、母子之愛、父子之愛都在故事的前半部表示得極盡描摹。而故事沖突遷移轉(zhuǎn)變也恰是來自這顆“愛心”，究竟是讓兒子李修緣安然生長，仍是讓他死亡來換降龍生？讓作為父親的李茂春墮入兩難田地，閱歷著疾苦的磨練。