環(huán)球COVID-19大流暢用天下意想到我們安康的代價(jià)，并熟悉到防備永久勝于最好醫(yī)治

　　環(huán)球COVID-19大流暢用天下意想到我們安康的代價(jià)，并熟悉到防備永久勝于最好醫(yī)治。34麥肯錫近來的一份陳述估量，2017年安康不良釀成的本錢約占環(huán)球GDP的15%，COVID-19及其影響將使2020年環(huán)球GDP削減3%-8%。35

　　愈來愈多的證據(jù)表白，小我私家能夠分離簡(jiǎn)樸的步伐，如優(yōu)良的飲食、認(rèn)知熬煉和身材舉動(dòng)才能，來進(jìn)步團(tuán)體糊口質(zhì)量，從而增長(zhǎng)“我們光陰的糊口”。這愈來愈多地被形貌為“安康壽命”——固然沒有官方界說，但安康壽命能夠被視為安康渡過的平生，沒有慢性疾病和朽邁殘疾的期間。31我們今朝正面對(duì)著環(huán)球社會(huì)史無前例的十字路口，COVID-19大流暢用人成為人們存眷的核心，提出了關(guān)于我們?cè)鯓幼鳛樾∥宜郊液蛡€(gè)人糊口的底子成績(jī)。生齒老齡化能否意味著人們會(huì)閱歷更長(zhǎng)的身材安康、連續(xù)的幸運(yùn)感和更長(zhǎng)的社會(huì)到場(chǎng)和消費(fèi)力？仍是會(huì)與更高的疾病承擔(dān)、殘疾和對(duì)別人的依靠有關(guān)，特別是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)應(yīng)戰(zhàn)最大的群體中？32

　　野生智能等手藝將在了解和處理朽邁的多個(gè)方面闡揚(yáng)宏大感化，有能夠加快長(zhǎng)命范疇的研討，并為小我私家供給更多把握安康的方法。數(shù)據(jù)是地球上最豐碩的可再生資本，只要毗連得越多，數(shù)據(jù)才會(huì)變得更有代價(jià)，但需求以符合品德的方法加以操縱，以完成“一切人的安康長(zhǎng)命”。‍

　　在一個(gè)不愿定的時(shí)期，生齒構(gòu)造的變革是我們?yōu)閿?shù)未幾的肯定性之一。老齡化是一個(gè)龐大的征象，已成為我們這個(gè)時(shí)期更緊急的應(yīng)戰(zhàn)之一。我們需求以相似的方法從頭界說老齡化最傷害的心思疾病，在已往40年中，舉動(dòng)家在改動(dòng)環(huán)球?qū)GBTQ權(quán)益和心思安康的立場(chǎng)方面獲得了嚴(yán)重停頓 - 成為一種不是忌諱和制止的工具，而是自動(dòng)承受和了解。假如我們主動(dòng)自動(dòng)地專注于連結(jié)和加強(qiáng)身材安康，而不是被動(dòng)地“醫(yī)治”朽邁的負(fù)面結(jié)果，人類就有宏大的時(shí)機(jī)具有更長(zhǎng)命的糊口。它需求在各個(gè)層面采納和諧和連續(xù)的辦法，以鞭策所請(qǐng)求的體系變化：從小我私家到當(dāng)局和決議計(jì)劃者;學(xué)術(shù)界和衛(wèi)生構(gòu)造;企業(yè)和店主;和全部社會(huì)。老齡化的很多方面需求處理，包羅年齒蔑視和安康不合錯(cuò)誤等——在 COVID 大盛行的無情壓力下，其水平在更大水平上暴暴露來。

　　優(yōu)良的安康包羅連結(jié)安康的皮膚以撐持老化的皮膚。有幾種辦法能夠連結(jié)安康的皮膚;改進(jìn)安康壽命的普通辦法和更有針對(duì)性的皮膚安康。優(yōu)良的就寢質(zhì)量是一個(gè)樞紐的根底——持久就寢不敷和低質(zhì)量的就寢會(huì)加快內(nèi)涵朽邁，就寢欠安的人從壓力中規(guī)復(fù)的才能明顯低落。別的，按照Sundelin等人的一項(xiàng)研討，38就寢受限會(huì)對(duì)臉部表面發(fā)生負(fù)面影響，并低落其別人與就寢受限者來往的志愿。如前所述，社會(huì)到場(chǎng)是增進(jìn)長(zhǎng)命的主要身分。

　　幾十年來，心思學(xué)不斷專注于研討心思安康成績(jī)，而不是人類的主動(dòng)方面，如韌性、悲觀或主動(dòng)影響。26,27跟著主動(dòng)心思學(xué)（PP）的呈現(xiàn)，幸運(yùn)和幸運(yùn)已成為人們十分感愛好的方面?？陀^幸運(yùn)感的各個(gè)方面，如糊口合意度、主動(dòng)感情和心思安康，包羅感情和認(rèn)知身分。28,29有人提出，朽邁研討應(yīng)接納PP的觀點(diǎn)來開辟朽邁PP。30PP最相干的奉獻(xiàn)之一是它夸大人的回復(fù)復(fù)興力，即雖然糊口中的應(yīng)戰(zhàn)和艱難（比方，喪失，不測(cè)的負(fù)面變亂和慢性倒霉情況）仍能體驗(yàn)和連結(jié)幸運(yùn)的才能。23就朽邁而言，回復(fù)復(fù)興力是主動(dòng)功用的最主要身分之一，由于在性命的這個(gè)階段，人們凡是必需常常應(yīng)對(duì)倒霉的狀況。

　　因而，必需將安康視為我們最大的資產(chǎn)，防備性安康是成立將來安康和經(jīng)濟(jì)回復(fù)復(fù)興力的樞紐。義務(wù)在于小我私家、社會(huì)、企業(yè)、醫(yī)療保健體系和當(dāng)局。

　　野生智能還將協(xié)助肯定最有用的“朽邁生物標(biāo)記物”，以協(xié)助我們作為一個(gè)別系來權(quán)衡和跟蹤朽邁。多種數(shù)據(jù)范例可用于猜測(cè)年齒，并將猜測(cè)與滅亡率、疾病、整體安康情況或其他生物歷程（包羅甲基化、基因表達(dá)忘記癥叫甚么病來的、微生物組和成像數(shù)據(jù)）相干聯(lián)。41野生智能的使用許可進(jìn)一步完美這些生物標(biāo)記物，自2016年以來，曾經(jīng)公布了多個(gè)深度老化時(shí)鐘。

　　安康是一項(xiàng)根本人權(quán);它出如今1948年結(jié)合國(guó)《天下人權(quán)宣言》（第25條）中，是天下衛(wèi)生構(gòu)造《構(gòu)造法》的中心準(zhǔn)繩之一。37而且該當(dāng)作為一個(gè)持續(xù)體在平生中加以處理和存眷，而不單單是當(dāng)它遭到要挾或不存在時(shí)，并肯定為撐持老齡化的主動(dòng)需求。連結(jié)身材安康不是我們大哥時(shí)的成績(jī)，而是我們平生中火急需求庇護(hù)的成績(jī)。

　　不幸的是，這類呆板印象被人們與老齡化的壓服性負(fù)面和老年被視為社會(huì)“成績(jī)”聯(lián)絡(luò)起來而獲得增強(qiáng)。據(jù)Ipsos MORI報(bào)導(dǎo)，天下各地的人們都擔(dān)憂老齡化，以為這是他們國(guó)度的成績(jī)，也多是他們本人的成績(jī)。2美國(guó)、英國(guó)和全部歐洲的研討表白，老年人很能夠被呆板印象為健壯、抱病和依靠，和社會(huì)職位低下。歐洲社會(huì)查詢拜訪的成果顯現(xiàn)，70歲和70歲以上的人被以為對(duì)經(jīng)濟(jì)的奉獻(xiàn)相對(duì)較小，對(duì)保健效勞組成承擔(dān)。22

　　呆板印象和成見對(duì)安康的影響由呆板印象表現(xiàn)實(shí)際（SET）注釋。20按照SET的說法，三個(gè)差別但互相聯(lián)系關(guān)系的構(gòu)成部門包羅AGISM：年齒蔑視，悲觀的年齒呆板印象和對(duì)朽邁的負(fù)面自我認(rèn)知。這三種身分對(duì)老年人的心思、舉動(dòng)和心理安康發(fā)生負(fù)面影響。20關(guān)于年齒的陳劃定型看法能夠招致年齒蔑視，既能夠看做是“小我私家看法”，包羅基于文明的悲觀年齒陳劃定型看法和對(duì)老齡化的悲觀自我認(rèn)知對(duì)老年人安康的影響，也能夠看做是“構(gòu)造性看法”，即社會(huì)機(jī)構(gòu)蔑視老年人的昭示或隱含的政策、做法或法式， 和屬于這些機(jī)構(gòu)的小我私家（比方，病院事情職員）的基于年齒的舉動(dòng)。16,21

　　跟著年齒的增加，優(yōu)良的安康是我們糊口質(zhì)量的根底，也是世衛(wèi)構(gòu)造2020-2030年安康老齡化十年的基石。1身材安康使我們可以連結(jié)自力，事情和到場(chǎng)本地社區(qū)，與伴侶和家人連結(jié)干系，并展開付與我們意義和目的的舉動(dòng)。

　　但是，按照天下衛(wèi)生構(gòu)造（WHO）的數(shù)據(jù)，雖然年齒較大凡是與醫(yī)療保健需求的增長(zhǎng)有關(guān)，但與衛(wèi)生效勞操縱的聯(lián)絡(luò)很弱。比方，雖然低支出情況中的疾病承擔(dān)很重，但老年人利用衛(wèi)生效勞的頻次常常低于年青人。在高支出國(guó)度，愈來愈多的證據(jù)表白，在70歲閣下，人均醫(yī)療保健收入大幅降落，持久照顧護(hù)士彌補(bǔ)了這一空缺。1

　　在環(huán)球范疇內(nèi)，成年人以為66歲是人們能夠被以為是“老”的年齒。摘自《多年活潑物：老齡化的將來》陳述，由益普索莫里和老齡化改進(jìn)中間撰寫。

　　這是哈佛大學(xué)大眾衛(wèi)生學(xué)院的重點(diǎn)，該學(xué)院于2010年與安康目標(biāo)與評(píng)價(jià)研討所和環(huán)球其他300個(gè)機(jī)構(gòu)協(xié)作啟動(dòng)了環(huán)球疾病承擔(dān)研討。這項(xiàng)研討旨在對(duì)安康調(diào)解后的預(yù)期壽命（也稱為安康預(yù)期壽命）某人們的壽命和這些年的安康情況停止國(guó)別闡發(fā)。研討職員比力了1990年和2010年187個(gè)國(guó)度的HALE狀況，發(fā)明固然環(huán)球21個(gè)地域中有19個(gè)地域的預(yù)期壽命有所增長(zhǎng)，但人們的暮年安康情況較差。33

　　‍朽邁是一切生物體、構(gòu)造和細(xì)胞的遍及潛伏特性;明天，人類個(gè)人的壽命比從前更長(zhǎng)。在支流地域，天下各地的生齒正在老齡化忘記癥叫甚么病來的。2020年，環(huán)球60歲及以上生齒（老年人）方才超越10億，占天下78億生齒的13.5%。這一數(shù)字是1980年（3.82億）的2.5倍，估計(jì)到2050年將到達(dá)近21億。1這類年齒生齒構(gòu)造的增加正在從前所未有的速率發(fā)作，估計(jì)在將來幾十年中將持續(xù)朝這個(gè)標(biāo)的目的發(fā)作宏大變革忘記癥叫甚么病來的，出格是在開展中國(guó)度。 我們的老齡化社會(huì)既是醫(yī)學(xué)和科學(xué)成績(jī)的豪舉，也是社會(huì)應(yīng)戰(zhàn)和使人鎮(zhèn)靜的機(jī)緣。2更長(zhǎng)的壽命不只為老年人及其家庭，并且為全部社會(huì)帶來時(shí)機(jī)。但它也帶來了嚴(yán)重應(yīng)戰(zhàn)。我們面對(duì)的很多時(shí)機(jī)和停滯都遭到小我私家特性的激烈影響，比方我們的性別和種族，和我們的天文地位、職業(yè)、教誨程度和財(cái)產(chǎn)。 老齡化的一個(gè)同一的環(huán)球方面是，從小我私家、個(gè)人、社會(huì)和當(dāng)局的角度來看，我們?cè)诤艽笏缴线€沒無為這類生齒變革做好籌辦。假如我們要承受這類生齒構(gòu)造的改變，并使老年糊口與安康老齡化、增進(jìn)福祉和進(jìn)步糊口質(zhì)量相干聯(lián)，就需求在各個(gè)層面發(fā)作嚴(yán)重變革。

　　英國(guó)全黨議會(huì)長(zhǎng)命小組（APPG）主意對(duì)防備賜與更多的存眷和投資，同時(shí)操縱英國(guó)在研討、手藝、立異和數(shù)據(jù)方面的劣勢(shì)，協(xié)助完成當(dāng)局的目的，即到2035年將安康預(yù)期壽命耽誤5年，同時(shí)最大限度地削減安康不合錯(cuò)誤等。40他們倡議，安康數(shù)據(jù)需求擴(kuò)展到包羅更普遍的安康決議身分，不只存眷所謂的疾病數(shù)據(jù)（即國(guó)度衛(wèi)生效勞內(nèi)的患者數(shù)據(jù)），并且存眷所謂的安康數(shù)據(jù)（即NHS之外的安康人的數(shù)據(jù)）。

　　從汗青上看，退休和支付養(yǎng)老金的年齒不斷是用于唆使從成年到老年過渡的樞紐里程碑;但是，跟著一小部門年青人在較晚的年齒進(jìn)入事情，而老年人在事情中停止的工夫更長(zhǎng)，老齡化速率愈來愈快的勞動(dòng)力，這一點(diǎn)變得不那末主要了。14

　　朽邁是性命的遍及特性，也是從生物到社會(huì)各個(gè)層面的龐大歷程。甚么是老年是客觀和靈敏的，一小我私家怎樣界說老年遭到不竭變革的小我私家、世代和文明希冀的影響。跟著環(huán)球生齒從前所未有的速率老齡化，我們?nèi)遮吤鎸?duì)與老齡化相干的無數(shù)應(yīng)戰(zhàn)，包羅醫(yī)療保健需求的增長(zhǎng)和小我私家和構(gòu)造性農(nóng)業(yè)主義的深遠(yuǎn)負(fù)面影響。但是，天下生齒構(gòu)造向老年生齒的改變并非一個(gè)日趨增加的承擔(dān)，而是一個(gè)重塑我們對(duì)老年糊口的觀點(diǎn)并主動(dòng)擁抱安康老齡化的時(shí)機(jī)。究竟上，一個(gè)安康的人不是由沒有疾病來界說的，而是由故意義的事情、主動(dòng)的干系和長(zhǎng)命的潛力來界說的。簡(jiǎn)樸的防備步伐，如改進(jìn)飲食和增長(zhǎng)活動(dòng)，能夠進(jìn)步團(tuán)體安康和糊口質(zhì)量，愈來愈多的證據(jù)夸大了主動(dòng)心思學(xué)在改進(jìn)心思安康和團(tuán)體糊口質(zhì)量方面的潛力。如今比以往任什么時(shí)候分都更能夠操縱包羅野生智能在內(nèi)的手藝立異來進(jìn)步我們對(duì)朽邁緣故原由和結(jié)果的了解，和加強(qiáng)回復(fù)復(fù)興力和耽誤安康壽命的最有用干涉步伐。身材安康是我們最大的財(cái)產(chǎn)。一切人——小我私家、社會(huì)、企業(yè)、科學(xué)、醫(yī)療保健體系和當(dāng)局——都有義務(wù)確保每一個(gè)人都有才能連結(jié)身材安康。連合起來，我們都能夠活得更好、更長(zhǎng)命。

　　需求留意的一個(gè)樞紐方面是，對(duì)年齒的自我認(rèn)知不只遭到當(dāng)前年齒的影響，還遭到小我私家本身經(jīng)歷和小我私家與情況互動(dòng)的影響。反過來，社會(huì)概念和呆板印象會(huì)進(jìn)一步加重這類狀況，招致對(duì)暮年糊口的焦炙和擔(dān)心，更主要的是，會(huì)對(duì)安康發(fā)生負(fù)面影響。呆板印象是一種一般的根本心思捷徑，能夠協(xié)助我們操作把持凡是龐大的一樣平常交際場(chǎng)所?？墒?，當(dāng)這些看法軌制化時(shí)，它就會(huì)影響雇用決議計(jì)劃、產(chǎn)物開辟、相同和社會(huì)政策。2“agism”一詞是由巴特勒于1969年締造的，16老年學(xué)范疇的出名指導(dǎo)者，作為“對(duì)人們的陳劃定型看法或蔑視的歷程，由于他們大哥”，并被比作種族主義和性別蔑視，其他情勢(shì)的蔑視表示為基于單一特性對(duì)一群人的成見立場(chǎng)和做法。17–19

　　年齒感知的龐大性進(jìn)一步體如今如許一個(gè)究竟中：你本人年齒越大，你就越有能夠以為老年在性命前期到來。比方，當(dāng)被問及“你以為何年齒的人能夠界說為老年人？”時(shí)，55-64歲的人以為老年均勻在72歲閣下，而16-24歲的人以為61歲時(shí)到達(dá)老年。列國(guó)之間也存在差別，這既受預(yù)期壽命的影響，也遭到遍及文明布景的影響。在西班牙，只要當(dāng)您年滿 74 歲時(shí)，您才會(huì)被視為老年，而在沙特阿拉伯和馬來西亞，老年來得更早幾十年（別離為 55 歲和 56 歲）。

　　連結(jié)皮膚安康不只對(duì)表面和心思安康很主要，還具有功用性好處。皮膚懦弱是老年人的次要存眷點(diǎn)，招致大批病發(fā)率，老年人皮膚并發(fā)癥的削減能夠在醫(yī)療保健收入方面發(fā)生宏大的臨床和經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)處。39因而，投資于您的皮膚安康是尋求暮年優(yōu)良安康的更片面辦法的主要構(gòu)成部門。

　　APPG的開放糊口數(shù)據(jù)使命組將開辟一個(gè)框架來操縱大眾和公家數(shù)據(jù)，以指點(diǎn)品德數(shù)據(jù)模子，刺激社會(huì)和貿(mào)易形式立異，并增進(jìn)利用野生智能（AI）來發(fā)明數(shù)據(jù)集合的形式，以辨認(rèn)風(fēng)險(xiǎn)，分析新的處理計(jì)劃，并評(píng)價(jià)干涉步伐，以削減，提早或阻遏與朽邁相干的慢性病，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前和將來大盛行的抵抗才能。

　　對(duì)朽邁的悲觀立場(chǎng)很主要，由于愈來愈多的證據(jù)撐持心思安康在人類功用中的主要性和心思安康在安康中的庇護(hù)感化，低落疾病和殘疾的風(fēng)險(xiǎn)，并耽誤壽命。23一項(xiàng)研討發(fā)明，陳述對(duì)朽邁有主動(dòng)自我認(rèn)知的人壽命更長(zhǎng)，反之亦然，由于那些陳述對(duì)朽邁有悲觀自我認(rèn)知的人均勻比那些主動(dòng)自我認(rèn)知的人早死7.5年。在作者掌握了年齒、性別、社會(huì)經(jīng)濟(jì)職位、孤單感和功用安康以后，這一發(fā)明仍舊存在，究竟上，在這個(gè)行列中，對(duì)朽邁的自我認(rèn)知對(duì)保存的影響大于性別、社會(huì)經(jīng)濟(jì)職位、孤單感和功用安康。24在很多研討中，人們分歧以為，這類主動(dòng)的自我認(rèn)知能夠在保持社會(huì)到場(chǎng)方面闡揚(yáng)主要感化，并對(duì)自負(fù)和幸運(yùn)發(fā)生主動(dòng)影響，以至增進(jìn)生物物理功用最傷害的心思疾病。25

　　界說老年是今朝劇烈會(huì)商的話題，部門緣故原由是我們對(duì)朽邁的潛伏生物學(xué)歷程和與慢性病的聯(lián)絡(luò)的了解獲得了嚴(yán)重的科學(xué)前進(jìn)。這招致了形貌朽邁的新辦法，包羅從“實(shí)踐年齒”（活的年紀(jì)）轉(zhuǎn)向稱為“生物年齒”（由生物心理安康界說）的觀點(diǎn)。3–8在生物程度上，朽邁是由各類份子和細(xì)胞毀傷跟著工夫的推移而積聚的成果，正如2013年揭曉在《細(xì)胞》雜志上的“朽邁的九個(gè)標(biāo)記”所反應(yīng)的那樣。9這招致身材和肉體才能逐步降落，疾病風(fēng)險(xiǎn)增長(zhǎng)，終極招致滅亡。但這些變革既不是線性的，也不是分歧的，它們只與一小我私家的年齒松懈地聯(lián)絡(luò)在一同。1老年沒有同一性或“典范”表示，這對(duì)老年計(jì)劃有影響。 從小我私家和社會(huì)的角度來看，對(duì)老年的觀點(diǎn)都顯現(xiàn)出宏大的差別。人們對(duì)變老的觀點(diǎn)和閱歷與前幾代人較著差別，而且因國(guó)度和文明而異。老年的觀點(diǎn)是靈敏和客觀的，這反應(yīng)在與朽邁相干的表型的多樣性上。 需求做更多的研討，從安康和社會(huì)角度理解差別身分怎樣影響朽邁。后者是益普索莫里與老齡化改進(jìn)中間（英國(guó)）協(xié)作于2019年公布的名為“多年活潑物”的陳述的重點(diǎn)。2該陳述的目標(biāo)是理解明天老齡化意味著甚么和老齡化社會(huì)晤對(duì)的應(yīng)戰(zhàn)和機(jī)緣。媒體、美學(xué)行業(yè)和文娛業(yè)對(duì)年青一代的存眷不斷集合在年青一代身上，特別是“千禧一代”和如今的“Z世代”。這鞭策并強(qiáng)化了環(huán)繞老齡化存在的很多曲解。修煉實(shí)際指出，一小我私家越存眷媒體報(bào)導(dǎo)，他們就越有能夠承受它傳布的立場(chǎng)和崇奉。10凡是，老年被描畫成“式微的敘事”2——不是機(jī)緣和變化的時(shí)期——大概被形貌為咒罵而不是禮品。11這類呆板印象是有成績(jī)的，而且對(duì)暮年糊口的立場(chǎng)發(fā)生了負(fù)面影響。 正如“多年生”陳述所述，成年人成為“老年人”沒有告竣分歧的工夫點(diǎn)。在現(xiàn)代，畢達(dá)哥拉斯將性命分為四個(gè)階段，每一個(gè)階段20年，老年從60歲開端，12但預(yù)期壽命的增長(zhǎng)意味實(shí)在際年齒作為一個(gè)目標(biāo)變得愈來愈過剩，即便在相對(duì)較小的天文地區(qū)內(nèi)也存在宏大差別。按照為鵬瑞利年陳述停止的環(huán)球市場(chǎng)查詢拜訪最傷害的心思疾病，人們遍及以為，當(dāng)人們年滿66歲時(shí)，人們能夠被以為是“老”的，活著界上相稱多的國(guó)度，靠近退休年齒（圖1）。

　　凡是，安康被視為沒有疾病或疾病，而不是存眷身材安康，理解安康的決議身分和保持以至加強(qiáng)身材安康的潛伏干涉步伐。正如安康基金會(huì)所形貌的那樣，“一個(gè)安康的人是有時(shí)機(jī)得到故意義的事情、寧?kù)o的住房、不變的人際干系、高度自負(fù)和安康舉動(dòng)的人。反過來，一個(gè)安康的社會(huì)不是等候人們抱病，而是將安康視為由社會(huì)、文明忘記癥叫甚么病來的、政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和情況身分塑造的社會(huì)，并為今世和后世采納動(dòng)作。36

　　這些是片面對(duì)待安康老齡化時(shí)要思索的主要身分——這不單單是與年齒相干的疾病防備或調(diào)理——我們?cè)摦?dāng)將朽邁身材作為一個(gè)團(tuán)體來思索，包羅撐持PP的步伐，并尋覓令人們?cè)诋?dāng)前幾十年面臨更長(zhǎng)命和事情的辦法。

　　這些開展表白，操縱手藝和數(shù)據(jù)撐持安康老齡化和長(zhǎng)命存在嚴(yán)重機(jī)緣。野生智能范疇正在疾速與老齡化研討交融，而且的確因?yàn)?COVID-19 而加快開展，并正在鞭策長(zhǎng)命醫(yī)學(xué)和一個(gè)新行業(yè)的鼓起，專注于我們一切人耽誤壽命的潛力。42野生智能將許可及時(shí)跟蹤安康參數(shù)，并唆使干涉的時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì)和目的，令人們能夠挑選在安康中闡揚(yáng)更主動(dòng)的感化。野生智能還協(xié)助我們理解更普遍的安康決議身分，包羅情況怎樣影響我們的基因最傷害的心思疾病，發(fā)生新的看法和終極的處理計(jì)劃，以協(xié)助完成“一切人的安康長(zhǎng)命”。