在一些原始部落里，新娘、新娘的丈夫，大家都不僅不重視處女的童貞，甚至懷有對(duì)童貞的深深的恐懼。因此出現(xiàn)了由第三者幫助破除童貞的婚姻現(xiàn)象，對(duì)這種婚姻現(xiàn)象，心理學(xué)家們和對(duì)原始人類史和民俗學(xué)缺乏了解的人會(huì)認(rèn)為是不可思議的。
　　有的學(xué)者認(rèn)為，這是性自由的群婚生活時(shí)代的一種心理沉淀，處女禁忌由第三者，并且常常由男性真實(shí)地或儀式化地進(jìn)行，有時(shí)由多個(gè)男子公開地、儀式化地進(jìn)行，這是對(duì)古代群婚生命的一種回憶和重演，也是向群婚生活的一種告別。
　　血會(huì)引起瘋狂的殺欲
　　有的學(xué)者認(rèn)為，這是初民對(duì)處女流血的一種恐懼的瘋狂心理的防止。原始民族大多對(duì)紅色有一種神秘的心理，原始埋葬中常常把紅色粉末作為殉葬品，認(rèn)為它能注入生命的活力。另一方面，原始人有渴血情操。他們喝動(dòng)物的或敵人的血，血會(huì)引起原始人瘋狂的殺欲。
　　在安達(dá)曼群島上的安達(dá)曼人那里，女孩子初潮時(shí)有許多禁忌，例如不得外出，不得用原來的名字等等。害怕流血會(huì)帶來可怕的禍害。而這種禍害與結(jié)婚的喜悅是矛盾的，作為避免的方法，就由第三者來承受可能帶來的禍害。
　　破處的惱怒
　　心理分析學(xué)之父弗洛伊德則認(rèn)為，就女性來說，初婚導(dǎo)致肉體器官的受損和自惡的心理創(chuàng)傷，這種心理常常表達(dá)為對(duì)于逝去的童貞的悵惘和婉惜，表現(xiàn)為對(duì)奪去其童貞的人的一種深刻的惱怒。
　　而處女禁忌則使將來要與這個(gè)女子共處一生的男人避免成為女子內(nèi)心惱怒的對(duì)象，避免婦女因童貞的喪失而產(chǎn)生對(duì)丈夫進(jìn)行報(bào)復(fù)和敵對(duì)的心理。原始人把女子看成神秘的、令人恐懼的，害怕女子在初婚時(shí)會(huì)對(duì)丈夫造成某種危險(xiǎn)。因此，丈夫也認(rèn)為處女禁忌是有益的。