海豹是一種生活在極地附近的動(dòng)物。央視趙忠祥在動(dòng)物世界里說(shuō)，上天給予海豹的兩性比例是基本平衡的，雄雌數(shù)量都差不多。但是，只有十分之一的雄海豹能夠取得和異性的交配權(quán)，為什么呢？因?yàn)閺?qiáng)壯的雄海豹會(huì)霸占無(wú)數(shù)的雌性，使其他的雄性同類一輩子都近不得“女人”！

　　看到這個(gè)節(jié)目時(shí)，我很震驚。動(dòng)物界的性分配邏輯無(wú)疑也適用于人類，只是分配標(biāo)準(zhǔn)不僅表現(xiàn)于身體強(qiáng)壯而已，更主要是體現(xiàn)了人類文明的結(jié)果：權(quán)與錢。

　　太監(jiān)可謂東方文明的一大創(chuàng)舉。皇帝老子如果只是普通人，能討個(gè)老婆過(guò)日子就心滿意足了。可一旦掌握了無(wú)上的權(quán)力，人類的貪欲和丑陋便暴露無(wú)遺。后宮佳麗無(wú)數(shù)，還要獨(dú)占，既便不用也不能讓別的男人染指，這是一種典型的資源占有。為了保證后宮的正常運(yùn)行和個(gè)人的獨(dú)占欲，以及皇家血統(tǒng)的純正，太監(jiān)才應(yīng)運(yùn)而生。

　　男人是很重視自已的生殖器的。“命根子”形象地比喻了生殖器對(duì)一個(gè)男人的無(wú)比重要性。生殖器有什么功能：尿尿和性交。尿尿只要一個(gè)管道就行了，只有性交才需要長(zhǎng)度。所以對(duì)男人來(lái)說(shuō)，看重生殖器主要是它的性交功能。命根子廢了，并不是指它不能尿尿了，而是指生殖器喪失了交配功能。

　　命根子是男人最大的尊嚴(yán)！男人最怕別人說(shuō)他“不行”，沒(méi)有男人希望自已生殖器毀掉。如果讓一個(gè)男人喪失了性交能力，終生得不到性愛(ài)，無(wú)疑是對(duì)他精神和肉體上的巨大懲罰！太史令司馬遷稱自已乃“無(wú)用之人”，其中痛苦可想而知。

　　照此理講，皇宮是很難招到太監(jiān)的，因?yàn)橐话愕哪腥藳Q不會(huì)以僅有的尊嚴(yán)做為代價(jià)來(lái)得到榮華。可恰恰相反，據(jù)劍橋中國(guó)史載：明清時(shí)代后宮的太監(jiān)報(bào)名十分踴躍，不亞于今日的北京廣播學(xué)院招生。經(jīng)常有年長(zhǎng)者領(lǐng)著自已的孩子前來(lái)“凈身”，甚至有家貧者一路乞討前來(lái)報(bào)名。是什么力量驅(qū)使這些人舍棄尊嚴(yán)，屈身投辱呢？漢學(xué)家費(fèi)正清先生一語(yǔ)中的：對(duì)于山區(qū)家度極貧的男孩子來(lái)說(shuō)，終生都難以娶上媳婦，生殖器長(zhǎng)在他們身上沒(méi)用！

　　這句話令人震心，原來(lái)生殖器同樣也分等級(jí)。皇上的叫“金根”，富貴者叫“銀根”，老百姓的只能叫“草根”了。

　　精明的算計(jì)，痛苦的舍棄，在這里表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈。為了得到今生的出頭機(jī)會(huì)，狠心一刀下去，去掉百無(wú)一用，說(shuō)不定還能用其他的東西加倍補(bǔ)償。

　　中華的文明既洋溢著錚骨，也透露著腐朽。

　　上年看過(guò)一則消息，湖北抓到一個(gè)巨貪，曝光了他的“性筆記”。巨貪在筆記中記錄了200多個(gè)和他有過(guò)性關(guān)系的女人名字，其中不少是他下屬的老婆。中國(guó)的男人都是怕戴綠帽子的，戴上綠帽子給男人帶來(lái)的恥辱不亞于被去掉“命根”。可據(jù)稱這個(gè)貪官奸淫不少下屬妻子并非主動(dòng)，很多是下屬主動(dòng)將老婆送給領(lǐng)導(dǎo)“享用”的。人的廉恥和尊嚴(yán)喪失殆盡。

　　以妻賄官者都是正常的男人，不會(huì)體會(huì)不到這種精神上的壓力和痛苦。可為什么總有人趨之若騖呢？一個(gè)當(dāng)事者說(shuō)出了他的心跡：“先投入后回報(bào)，現(xiàn)在我把老婆送給領(lǐng)導(dǎo)，只不過(guò)損失了一個(gè)女人，可我得到提拔重用后，我就能玩更多的女人，玩更多下屬的老婆！”

　　同樣是精明的算計(jì)，痛苦的舍棄！試想想，人如果最珍視的東西都能放棄，他怎么會(huì)有正常的心態(tài)。為什么一直太監(jiān)從善的不多？因?yàn)樗�已失去了正常人的尊�?yán)和心態(tài)！以妻賄官高升者同樣會(huì)有強(qiáng)烈的破壞欲望，也是因?yàn)樗麄兣で��?em>心理。

　　尊嚴(yán)在實(shí)際的利益面前為何總是不堪一擊？