這些簡(jiǎn)單的禁止功能，其實(shí)是一把多刃的刀，既可以成為家庭暴力的工具、男權(quán)統(tǒng)治的象征，也可以挖掘出許多想象不到的、無(wú)法用“功能”一詞來(lái)解釋的心理效果。

    例如一些男女穿上貞操帶是為了在一種忠貞關(guān)系中確定一位伴侶(鑰匙掌握者);在一方不能保障對(duì)配偶忠貞，但尚有感情的情況下，另一方要求其穿上貞操帶來(lái)保持婚姻關(guān)系;戀愛(ài)中的男女，也有一方或雙方穿上貞操帶讓對(duì)方掌握鑰匙，以實(shí)踐愛(ài)情專一的誓言。然而，不論何種起因，一旦自愿穿上貞操帶而形成的雙方關(guān)系，多少會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)檩p微的虐戀關(guān)系。

    在男權(quán)統(tǒng)治觀念被否定的今天，貞操帶引申出控制生育、保持處男和處女之身、防止被強(qiáng)暴的功能等等，但貞操帶仍然有以“忠貞”作為理由存在的需要。

    當(dāng)代貞操帶其實(shí)是一把多刃的刀

古今歷史的貞操帶盤點(diǎn)

    《漢書》卷九十七《外戚傳》記載：漢昭帝時(shí)，國(guó)舅霍光想讓皇帝只寵幸皇后并生下兒子，于是左右迎合其意，要求其他嬪妃必須穿上窮绔，并且不得接近皇帝。這里提到窮绔，指前后均有東西擋住，而且系帶很多的一種內(nèi)褲，不方便解下。此事發(fā)生在公元前1世紀(jì)。“窮绔”不過(guò)是厚實(shí)一些的織物或皮制品。

    中國(guó)歷史上沒(méi)有歐洲那種貞操帶的記載。作家周作人1932年發(fā)表過(guò)一篇專談貞操帶的文章，據(jù)他考證，中國(guó)與歐洲貞操帶能夠媲美的有兩件東西，一是窮绔(同“褲”字)，一是守宮。都是防備女性性事，保持貞操的東西。

    中國(guó)歷史上的貞操帶

    男性穿上這樣的貞操帶，只能坐著或蹲著小便。還有一種貞操裝置，用一個(gè)開(kāi)口朝下的圓柱形金屬籠子罩住陰莖，然后前后分別用兩條鏈子連接到腰帶上固定住。

    男性是當(dāng)代貞操帶的主要使用者。西方國(guó)家出售的貞操帶中，七八成是男用貞操帶。19世紀(jì)出現(xiàn)的男性貞操帶，其原理與女性的基本相同，有一條金屬腰帶，縱向的金屬帶內(nèi)側(cè)，固定一個(gè)開(kāi)口朝下的管子，以便把陰莖束縛在里面，使之無(wú)法被觸摸和勃起。

    腰帶和護(hù)盾連接處的鎖，各公司都是獨(dú)特的，現(xiàn)在通常是扁平圓形，為的是盡可能不在衣服外面顯露出來(lái);鎖的內(nèi)部結(jié)構(gòu)極為精密，需要用特型鑰匙才能打開(kāi)。女性正前面的護(hù)盾開(kāi)口，邊緣圓滑，陰唇嵌在里面不會(huì)受到傷害。不銹鋼的貞操帶通常可以長(zhǎng)時(shí)期穿，在鎖閉的情況下排泄、洗澡、游泳等。