導語：對色情狂的隱忍，是一種縱容。日本是一個性侵犯和性騷擾頻繁發生的國度，甚至電車、公車等人群密集的地方，都是色狼猖獗之地。日本女性的懦弱與承受，讓愈來愈多的日本男子，心存僥幸并加入到性侵犯或性騷擾的行列中。

性侵事小名譽事大日本女性為何會隱忍

日本政府最近通過的《犯罪被害者白皮書》稱，有7成遭到性侵害的女性是蒙在自己心中，沒有報案也沒有告訴任何人，直接向警方報案的比例僅為4%。

被性侵，日本大多數女性竟然一聲不吭，如此高的比例令人唏噓。調查中她們選擇的原因是，“太難為情，實在不好開口”(46.2%)、“不想多想這件事”(22.0%)、“如果自己能夠忍耐的話，也就算了”(20.9%)。

此前，日本警方的一項調查顯示，有9成的日本女性曾經在電車上遇到過性騷擾，其中又有9成的女性在遭遇咸豬手時以隱忍方式面對。

對色情狂的隱忍，是一種縱容。日本是一個性侵犯和性騷擾頻繁發生的國度，甚至電車、公車等人群密集的地方，都是色狼猖獗之地。日本女性的懦弱與承受，讓愈來愈多的日本男子，心存僥幸并加入到性侵犯或性騷擾的行列中。

然這背后，卻有著深刻的社會文化原因。日本的傳統觀念中，女性一貫受到歧視，在傳統觀念嚴重的日本人之中，不尊重女性的人格，把女性當作玩物和為自己服務的對象的人大有人在，雖然日本的傳統觀念有消解趨勢，可依然根植于很多日本男性的心里。

除了傳統觀念，日本發達的性文化更是始作俑者。《大和魂--日本根性窺探》認為，中國人敬奉儒家思想，雖然孔子曾說“食色性也”，中國人還是免不了談性色變。而在基督教中，性更是和罪聯系在一起，在《圣經》中，耶穌的誕生都與性無關。日本人卻沒有“性罪同一”的觀念。

日本的情色開放程度世界領先，在日本人的哲學中，肉體不是罪惡，享受可能的肉體快樂不是犯罪。這種性文化下，日本一些男性受私欲的驅使，侵犯女性。從另一層面看，日本是“援助交際”的起源地，日本女性對性的態度也是開放的，雖然被性侵或遭受性騷擾，她們認為所受到的傷害和中國人乃至美國人是不一樣的。

相比于，被性侵來講，一個人的名譽似乎更重要，有點“性侵事小，名譽事大”的意味，這就是為何很多日本女性選擇，不好意思開口而可以隱忍了。

魯思-本尼迪克特在《菊與刀》中認為，“一個人越是為了名譽犧牲其財產、家庭、及自己的生命，就越被認為是道德高尚的人，它成為道德定義的一部分”。“婦女分娩時不能大聲喊叫，男人對于痛苦和危險必須處之泰然”。

忍受本身就是日本文化中很重要的一點。東日本大地震時，日本社會井然有序，排著長長的隊，廣場上沒有一片紙屑，這和日本的文化直接相關。在此文化背景下，日本女性遭受性侵，而多數吱聲的也就不難理解。當然，性侵或性騷擾在日本是非法的，日本警方亦不斷加大預防力度，不幸的是，文化上的因素不會因此而消減。