“30多年前，傳統的婚姻模式是‘經濟合作社’和‘生育共同體’，加上‘好人不離婚，離婚沒好人’的觀念和大雜院式的群眾監督，外在紐帶對婚姻的穩固起著巨大作用。”陳一筠說，“那時候，結婚是一生的大事，一輩子就一次。從來沒想過結了再說，不行到時再‘跳槽、換屆、優化組合’。”

“如今，男人有小金庫，女人有私房錢，誰也不再離不開誰。一般家庭只有一個子女，血緣維系婚姻的紐帶也脆弱了。”陳一筠認為，“更重要的是愛情觀變了。今天的電影和流行歌曲在傳播什么？‘我愛你，就像老鼠愛大米’，‘這就是愛，說也說不清楚’，過去說不清楚，組織上要給你調查清楚�，F在商品經濟的價值觀念滲入婚姻家庭，舊的不去新的不來，不再追求天長地久。一個人有了婚外情，只要不去貪污、受賄，就沒有人追究，成隱私問題了。”

社會轉型期，婚姻困惑時。當血緣紐帶、經濟紐帶、傳統觀念和環境紐帶等傳統婚姻賴以維系的重要外在因素解脫時，現代婚姻的凝聚力在哪里？

“外面的世界很精彩，家里的世界很無奈。”公司職員小張苦于跟妻子溝通難，“我們倆在一起很郁悶，話不投機就吵架，我寧愿留在辦公室跟同事們多聊聊，也不愿意回家面對她。”

“我老婆其他方面還可以，就是版本不夠，內存太低。”公務員大李遺憾夫妻間的文化差異。

“過去，一位教授娶一個農民，一樣過一輩子。今天，婚姻家庭的凝聚力發生轉移，更多關注夫妻心理和諧、文化般配、性生活的滿意。”中國社科院研究員、兩性問題專家李銀河認為，中國正在通過幾代人完成核心家庭轉變，即以親子關系為軸心轉向以夫妻關系為軸心。在以往家族主義濃厚的空氣里，婚姻起著父母侍奉、宗族承繼的功效，而在“核心家庭轉變”過程中，夫妻雙方的感情越來越為個人所看重。

“現代婚姻更多的是靠情感、文化和性等內在紐帶來凝聚夫妻，這樣的婚姻關系被稱為‘心理—文化共同體’。”陳一筠認為，與傳統模式相比，它文明得多，進步得多，也脆弱得多。

為什么脆弱？

富�？简炄恕�“經濟的發展，實實在在考驗著人的素質的提高。當人沒有建立起自律能力的時候，他律卻松弛了。”陳一筠舉例說，深圳一公司老總的夫人找她咨詢，后悔不該把自己的丈夫從四川綿陽的山溝里拉到深圳來當老總。“他發了財，心就不在家里了。我現在多么希望把他再拉回那個窮山溝里，‘你挑水來我澆園’。”許多女性都希望丈夫發大財，可是你要掂量一下他的素質。

責任考驗人。“現在很多人強調自由多，卻忽略甚至遠離了責任。”中國青少年研究中心主任孫云曉分析，他們非常重視自我利益而很少關注別人的感受，經濟上的算計和功利主義是其離婚率高的更深層原因。

環境考驗人。陳一筠說，包括地域流動和職業流動在內的社會流動增加，工作緊張，出差頻繁，夫妻相處時間縮減，再加上社會交往的擴大，文娛場所的開放，異性結識和溝通的機會增多了，婚外情成為婚姻的最大“殺手”。