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婚姻有罪無懼 全面解救“三痛七癢”

  • 來源:互聯網
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  • 2015-04-02
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[導讀]都說,婚姻是愛情的墳墓,更有甚者稱婚姻為“魔鬼”,究其原因,就是普遍大眾對婚姻的看法都是帶著有色眼鏡來面對的。

細數婚姻9宗罪全面解救“三痛七癢”

談戀愛可以談好十年,但結婚,恐怕一兩年都是困難的,所謂“三年之痛”、“七年之癢”不是沒有道理的。最近有調查發現,目前北京離婚率接近40%,而且離婚人群里,80后呈上升趨勢,在調查之后發現,引發“三痛七癢”的離婚原因幾乎如出一轍,原因無非是以下幾個。

一、對婚姻的期待過高

相信讀過《安徒生的童話》這本書的朋友,都會發現一個很奇怪的現象,就是不管是哪個故事里,結局都是非常令人欣慰的,都會在“王子和公主兩個人從此過上了幸福美滿的生活”做結束,從而也使得大家打小就對婚姻抱著憧憬和幻想,幻想著婚姻能像童話故事里那樣有著一個美滿而又幸福的結局。

婚前,一些很小的事情可能都不被看在眼里,比如“誰做飯”,可能在婚前都是下館子,要么就是蹭父母,婚后搬出來單獨形成一個小家的時候,難道天天下館子、蹭父母嗎?顯然是不現實的。

像這樣能引發離婚的“導火索”在婚后實在是太多,又不能完全的避免,像這樣的事情積少成多,然而大家都希望能夠在婚姻中得到滿足,但誰又愿意站出來付出呢?不得已最后還是以分開、分居、離婚作為收場。

解救:在沒有結婚之前,先想清楚,結婚之后的期待是什么,如果說兩個人的落差實在太大,那肯定不行的,最好能夠在結婚前做一個輔導,因為彼此之間的認識會給以后的婚姻帶來諸多的問題,而這個輔導則可以有效的解決婚后要面臨的困難和問題,然后共同建立一個適宜的期待。

二、夫妻之間的不信任

能夠獲得別人的信任,我相信是大家最為期待的事情,被信任換句話說,被別人信任就是得到別人的肯定,還有什么比這個更值得驕傲的?

記得有個朋友,他跟幾個朋友合伙開了一家加工廠,經過半年的運作,廠子逐漸開始有了效益,傳聞年底還分紅了,十好幾萬,之后他老婆就天天追問這些傳聞有沒有,跟老公同事的老婆打聽來打聽去,一直在猜忌,他也是天天為這個事情和他老婆吵架,結果因為這個事情離婚了。

解救:夫妻間的信任更為重要,千萬不要輕易升起猜忌的念頭,說不定吃虧就虧在這個念頭上。都說夫妻之間多講情少講理,話是這么說,但還是得建立在信任的基礎上才能行,結婚過日子,還是以誠相待為佳,避免了猜忌,日子才有奔頭。

三、物質方面的無  法滿足

愛美之心人皆有之,男人也有喜歡美的,只是女人的愛美,除了比男人更徹底,更瘋狂一些之外,還有一個攀比的附加值,所以,當女人愛起美來,那可謂是驚天地泣鬼神,不管是什么,就要“最美”的,包包要LV、COACH的,化妝品要和Dior一個層次的,而且主要的這樣的心理,隨著一次次滿足之后,還會不斷的滋長,弄不好下次就要“天外霓虹”做的包包了。

如果說,條件允許這樣的“愛美”那自然一好百好,但如果這樣的物質需求無法被滿足時,那也就意味著世界末日即將來臨了,看著別人開奔馳寶馬,自己開奔奔寶來,看著別人涂著香奈兒的彩妝,自己還用不知名的……

這樣的結局是注定的,可以說,娶到這樣的ta,本身就是一件悲哀的事情。

解救:沒啥好的解救方法,能做的就是樹立良好的消費觀念,結合自身的消費能力來選擇自己的物質需求,還有就是盡量別和這樣的人“廝守終生”。

細數婚姻9宗罪全面解救“三痛七癢”

四、婆媳之間的關系處理

說起婆媳間的關系,現在已經不僅僅是個例了,到目前儼然已經成為目前社會的一個普遍現象,要說在十年前,恪守孝道、贍養父母是每個子女應盡的義務和責任,那么在當前這個社會,似乎已經偏離了傳統太多太多,80后是屬于自由的一代,不管男女,都向往自由自在的生活,對于和父母同居的選擇,實在是無奈。

婆婆認為媳婦還沒有照顧自己兒子的能力,洗衣做飯那都是天荒夜談,自己辛辛苦苦拉扯大的兒子萬一因伺候不好落個什么毛病那還了得?

媳婦則認為做婆婆的思想過于守舊,邀請朋友來家里做客也會說三道四,更別提和異性朋友相處了,在她們眼里,那跟大逆不道,傷風敗俗是一樣一樣的。于是婆媳之間的大戰圍著著兒子和老公逐步展開,輕則婆媳關系破裂,嚴重的要么離婚,要么不要母親。

作為兩個角色的扮演:兒子和老公,如果對這個事情處理的不妥當,那結果跟上述幾點沒啥兩樣,一個是生養自己的老母親,一個是要跟自己過活一輩子的女人,不管偏向哪邊,都是“兩腿泥”,所以做男人難啊。

解救:首先要學會請求丈夫的幫助,知母莫若兒就是這個道理;其次要尋求和婆婆之間的共同點,這樣有助于理解和溝通,最后就是體貼關懷婆婆,明白是非。坦誠的要讓婆婆知道你不喜歡的事情,否則她不知道什么該做,什么不該做,這樣就可以避免不必要的誤會,而且還要學會滿足婆婆的一些合理的要求等等。

五、對生活看法的角度

中國之所以只有一個毛主席和秦始皇的原因很簡單,就是因為人和人是不一樣的。世界上沒有兩片相同的樹葉,也沒有兩個相同思想的人,思想不同,就代表著看待事物的立場、角度不同。

“生活就是努力工作,多掙錢養家糊口”丈夫如是說;“生活除了養家糊口之外,還應該出去散散心,旅旅游,順便‘走出去’長長見識”妻子如是說。“出去能長什么見識?不花錢嗎?以后孩子出生讀書上學買房子娶媳婦到哪弄錢?”丈夫提高2個分貝如是說;“天天呆在家里,除了工作就是睡覺,出去透透氣不行嗎?旅游能花幾個錢?”妻子提高10個分貝如是說。

如果夫妻之間對生活有著不同看法,如果是善解人意的媳婦還好說,若是遇到增強好勝的就意味著爭辯,爭辯再上升一個臺階就是爭吵,如果這樣的勢頭繼續演下去,就會引發各種各樣的“人間杯具”。

解救:不可否認,每個人都有屬于自己的人生價值觀,這不是簡單的對和錯,這關乎著兩個人在一起時,心里承受和包容事物的大小,應該將心比心,推心置腹。男女雙方盡量的使彼此的價值觀逐漸向對方靠攏,然后糅合在一起,其次探尋出適用于兩個人共同的想法,然后把這個想法逐步完善,最后是多一份理解,少一些埋怨。

六、對孩子的教育方式

去年發生在美國的一篇關于教育的報道很有意思,大致的內容是說美國媽媽在教育孩子的方式上無法比擬中國媽媽的教育方式,經過美媒體對中國媽媽的教育方式大肆渲染一遍之后,沉靜下心來慢慢品味,中國媽媽的教育方式真的就好嗎?真的就對嗎?

每個孩子都是媽媽心頭上的肉,那位身在美國的“虎媽媽”的嚴厲教育的方式先不說是否可取,但不可否認的是,她的孩子的成績的確在各個方面都強過美國媽媽的孩子。古圣賢之母孟子的媽媽,為了孟子教育,可沒少受罪,不過孟母從未責罰打罵過孟子。

是效仿“虎媽媽”一樣的教育方式,還是采納“慈母三遷”的教育方式?當這樣糾結的選擇無法做出理性的判斷時,夫妻之間的矛盾將會大到無法調節,從而將引發人間悲劇。

解救:作為夫妻首先要與孩子建立良好的人際關系,讓他們明白自己不是一個“不聽話的孩子”,這樣他們容易在心理上接受教育和指導。其次,要適當放手,管教適度。管教若太嚴,與他們性格不對勁,就會適得其反。要給他一定自由,一定的活動時間和空間。再次,耐心教導:即耐心教育與疏導,通過講道理,使孩子明白自己的一些“主見”并不那么好,并不那么符合社會道德與規范,從而自愿放棄自己的“主見”,克服自己的毛病,逐步走向成長之路。


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