女人熱衷于修飾自己，不論是盛唐幾乎占半張臉的闊葉眉，還是法國(guó)貴婦高聳入云的假發(fā)，這類不可思議的審美尚且不至于嚴(yán)重?fù)p害健康，但三寸金蓮真正是從三歲開始的整形手術(shù)，而在歐洲流行了近400年的緊身內(nèi)衣，則要過(guò)不少女人的性命，因?yàn)楸粐?yán)重?cái)D壓的內(nèi)臟發(fā)炎了，盤尼西林卻還沒(méi)來(lái)得及問(wèn)世。時(shí)尚如此瘋狂，似乎女性總是任性地處置自己的身體，而事實(shí)是，身為附庸的女性，將自己注入男性審美的容器，百般取悅，時(shí)尚往往作為陷阱，孜孜以求的女人們，對(duì)自己的被動(dòng)和屈從，毫無(wú)察覺(jué)。

　　為什么蘇東坡歌詠小腳“纖妙說(shuō)應(yīng)難，須從掌上看”，緊身胸衣在當(dāng)時(shí)就意味著“文靜高雅，富有教養(yǎng)”？波伏娃不說(shuō)刻薄話，她只是客觀、冷靜、一語(yǔ)中的：“習(xí)俗和時(shí)尚常致力于割斷女性身體與任何可能的超越的聯(lián)系：裹足的中國(guó)女人步履艱難……胸衣、裙撐、鯨骨襯箍和有襯架的裙子，與其說(shuō)是為了突出女性身體的曲線美，不如說(shuō)是為了增加它的無(wú)能。”女性的無(wú)能向來(lái)是男性強(qiáng)大的布景。穿緊身內(nèi)衣的女人把自己勒得無(wú)法呼吸，很容易便可以激動(dòng)得透不過(guò)氣來(lái)，嬌弱地暈厥，可以像鳥一樣吃東西，少而精細(xì)，可以讓乳房高得頂?shù)芥i骨，于是女人變得如此性感而且容易控制，虛弱到男士必須時(shí)刻當(dāng)心她的呼吸，同時(shí)被她高聳的乳房弄得五迷三道。而南唐時(shí)因?yàn)橐粓?chǎng)舞蹈表演流行起來(lái)的裹腳，一出現(xiàn)就被男人大大地贊賞，所謂“近世有古所不及三事：‘洛花、建茶、婦人腳’。”女人跟牡丹、好茶葉這些消遣性植物擺在一起，公然進(jìn)入“物”的行列。小到掌中寶的小腳，讓女人行走困難，弱不禁風(fēng)，在這樣的弱柳扶風(fēng)的女人面前，男人就成了銅墻鐵壁，堅(jiān)固堡壘，于是美麗來(lái)了，性感來(lái)了，雄性荷爾蒙開始大量分泌，男人開始對(duì)小腳食髓知味，居高臨下地把玩。而這個(gè)玩物，伴隨著童年的疼痛、流血、恐懼，到她出嫁的時(shí)候，受制于人的性別定位已經(jīng)跟她的畸形小腳一樣定型，人性變得虛弱纖細(xì)，于是，一個(gè)合乎禮教的淑女從裹腳布里出來(lái)了，這個(gè)成品，她會(huì)針黹會(huì)生育會(huì)服從會(huì)殉夫。

　　女人們艱難地操著細(xì)腰小腳走到今天，改良又改良后的束身內(nèi)衣還是在幫女人實(shí)現(xiàn)纖細(xì)挺拔的夢(mèng)想，以健康為前提，這是女人最樂(lè)意接受的身體美化，消極、隱蔽、立竿見(jiàn)影。小腳的美感早就被廢除了，但緊接著正常大小的天足又換上了高跟鞋，這是較為舒適而且美麗的道具，目的依然是讓女人搖曳生姿。大抵《女兒經(jīng)》上說(shuō)，“為甚事，裹了足，不因好看如弓足，恐她輕走出房門，千纏萬(wàn)裹來(lái)約束。”而夢(mèng)露宣稱，給我一雙高跟鞋，我可以征服全世界。穿高跟鞋的女子以征服為榮，裹腳的女子以被征服為幸，征服的兩端，還是男人。